第七十一章 神湖[第1頁/共3頁]

看著那倆活寶，查文斌搖了點頭衝著瘦子喊道：“返來了，不要下水，藏區的湖是不成以瞎鬨的。”

噶桑說不成以，這湖裡隻要神仙才氣夠泅水，不然湖裡的怪物會毀滅統統，他說有牛羊曾經到湖邊喝水，遊牧民親眼瞥見龐大的嘴巴吞噬了那些牛羊。瘦子說，那是騙你們孝子的，高原淡水湖裡的最大的也就是裸鯉，還不到小臂長，他還說要弄幾條上來當晚餐。

“布吉爺爺說，那是山裡的神仙和妖怪在打鬥，它們打了幾千年了，從冇有分出勝負，隻要它們冇有分出勝負，我們就不成以出來。”

遵循過程，明天太陽下山之前他們能夠達到神木壘，這裡隻要冇有太陽就分歧適趕路，冇有了它就會落空方向，腳下的大地也會結冰，本來暴露的草原洞窟就有能夠呈現一層薄冰從而成為吃人的圈套。

風起雲托人探聽了好久才找到了這個孩子，兩間陳舊的板屋，屋裡燒著是通紅的牛糞，內裡的氣溫已經靠近零下了，噶桑腳上那雙分歧尺碼的束縛鞋前端早就不見了，他有些拘束，腳指頭在一起不斷的來回摩擦，這些從內裡來的人給他買了好多東西，固然他已經一整天冇有進食，他的肚子也早就出售了他那顆固執的自負。

至於槍械這類玩意，牧民地區到處都是，瘦子可不會錯過如許的機遇，有風起雲那樣的大財主在，他要做的便是揮動動手中的鈔票。一把五六半，一把鋸短了槍管能夠彆腰上的雙管獵槍，另有四枚59式攻防手雷，這玩意仿得是蘇聯初期產品，特性是能力大，缺點就是極度不穩定，常常扔出去就不炸，淘汰下來的東西被牧民用來塞進肉裡炸狼。其他的罐裝火油和洋火另有打火石都帶了，每小我分了一個牛仔揹包，就連查文斌也不例外。

湖裡的瘦子正遊的努力，他看到了查文斌在對他說話，可也冇聽清楚，回身踩了個水喊道：“說甚麼，我聽不見！”

布吉是村裡年紀最大的白叟，下午的時候他們試圖去拜訪，但是白叟隻留下一句：“你們不能害了這孩子”便把大門給關上了。

風起雲笑著道：“會升起就會有但願，帶著我們，去找到但願。”

當年他們幾個都在東北老林子裡呆過，對於環境不算陌生，但是這裡的海拔和變幻無常的氣候以及那些冰川雪窟纔是最致命的。瘦子決定要去問牧民們買一些設備，他給噶桑買了一雙厚厚的牛皮鞋，一頂狗皮帽子，另有一件和緩的大衣。他給他們本身買了充足的牛肉乾，乾乳酪另有高度的青稞酒，找本地的地質隊買了專業的登山索和柺杖另有指北針，強光手電的一端能夠當作電棍利用，刹時開釋出強大電流，他乃至弄到了一套來自於外洋echaniss公司出產的二維矩陣對講機，固然是老舊的產品，可聊勝於無。

彷彿老天爺很眷顧他們，一整天的好氣候多少讓查文斌的內心有些放鬆。日落前半個小時，他們達到了噶桑說的那片湖，湖邊的雪山倒映在湖水當中，烈紅的落日讓這湖水閃現出了三種奇異的色彩：藍、白、紅，它們相互交叉又層次清楚，瘦子說這地兒不圈起來收門票真的可惜了，等他辦完事就來這裡找本地當局投資開辟個景區。噶桑說，神木壘是神湖，這湖裡的水都是從遠處那棱格勒峽穀裡流淌出來的聖水，是不成以被輕瀆的。