第三十二章：梧桐山下無童村[第1頁/共3頁]

更讓毛麟龍大吃一驚的是：這個年青男人會道術！你看他不疾不徐雙手畫了個太極，道氣收放自如的收回了棗木劍。目睹法器被奪，毛麟龍心中更是不岔，放聲大喝：“孽障！這裡的村民是不是被你害了？！”

既然這是個活人那就必定是中邪了。毛麟龍從速鬆開那女人，正想著如何解釋呢，那女人像是見到了救星一樣衝著毛麟龍身後大喊：“相公救我，這裡有一個白叟家瘋了要打我！”

想那一個身懷六甲的弱女子如何抵得住這等凶惡的對待？當下就嚇傻了，這個白叟家的神采怎會如此凶惡？等回過神來直接就一嗓子哭了起來，直喊著拯救。她這一哭毛麟龍更加的迷惑起來，他還冇到那種老眼昏花的境地，這一身的鬼氣屍氣如何能夠認錯，可她恰好是個活人…

這女人二十多歲，已然身懷六甲，見到有陌生人來家中也是非常的警戒。毛麟龍本來猜想她是因為腹中的孩兒冇體例拜彆，正籌辦問候一下。誰曉得這一細看就發明瞭不對勁兒，這女人渾身的屍氣與鬼氣！

多數詩篇裡，都把把梧桐和鳳凰聯絡在一起。此詩中的“鵷雛“就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，隻要遇見梧桐才降落到上麵。可見梧桐的崇高。

在中國的《詩經》裡就有關於梧桐的記錄。在詩經，風雅的“卷阿”裡，有一首詩寫道：

梧桐本就是吉祥的意味，再加上能引來鳳凰的傳說，幾近成了邪祟的剋星。

因為梧桐高大矗立，為樹木中之佼佼者，自古就被看重。並且常把梧桐和鳳凰聯絡在一起。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐是地崇高。

他這較著是承認了，毛麟龍這才明白，本來這婦人身上的屍氣與鬼氣是這年青人染上的！看他儀表堂堂的模樣，定是利誘了這婦人，還懷下鬼胎，實在是天理難容！心中那是肝火中燒，抽出隨身照顧的棗木劍一個飛劍就要取下他的人頭！

毛麟龍這纔看到他手中提著的一籃子野果，但是身邊這婦人倒是實打實的屍氣。固然不斷根為甚麼她還冇死，但必定離死不遠了，這統統都很這個沈輕塵脫不了乾係！當下毛麟龍就做了計算，擒下他，統統就都明白了！

此詩說的是梧桐發展的富強，引得鳳凰啼鳴。菶菶萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。

“哼，孽障，你老婆渾身的屍氣與鬼氣，你這是在害她！你可敢讓她曉得你是不是人？”

在三國演義第三十七回裡，有如許的描述：“鳳遨遊於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。”鳳棲梧桐的成語也由此而來。

《鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。》

這裡本來的人家為甚麼要走？這好好的一個地盤肥饒，果樹也很多的村莊，說不敷裕那是假的，這裡的村民為何要丟棄這麼誇姣的處所？毛麟龍本不是河南人，他是四川人。路過這裡也是偶遇，看著村莊裡空無一人，本想進村檢察一番就拜彆的，誰曉得這一看就把他驚出了一身盜汗…