第二百五十一章 喪屍文化（求訂閱）[第2頁/共3頁]

這個月月尾就要開端拍攝，《活死人拂曉》劇組另有大量事情要做，比如因為馬修的片酬構和題目，其他演員大部分還冇有敲定，肖恩-丹尼爾給了馬修很多質料以後，又讓他跟導演紮克-施耐德詳細談了幾次，出於對他的體味，也不再管他這個男配角，首要精力都放在了遴選其他演員上麵。

“敬愛的，”馬修坐到凱拉-奈特莉身邊，攬住她的肩膀，說道，“這是誰惹你活力了啊？”

資猜中提及的這部喪屍電影，是1932年由聞名吸血鬼演員貝拉-盧高西出演的《紅色喪屍》。

最早的時候，Zombie（喪屍、殭屍）一詞源於風行在西非加納地區的一種奧秘宗教――巫毒教，該宗教後因白人殖民者的販奴活動於16世紀傳播到位於西印度群島的海地。

布希-A-羅梅羅也成為了名副實在的當代喪屍片之父，他的“活死人係列三部曲”，不但規戒弊端，頗具光鮮的期間特性，另有著血腥暴力、令人大開眼界喪屍場麵，影響了厥後不計其數的喪屍電影，也為厥後的喪屍文明奠定了幾個通用的生長，可謂喪屍界的“機器人三大定律”，並相沿至今。

“另有兩週多吧。”凱拉-奈特莉想了一下，說道，“劇組二十號去英國。”

“你去英國之前我們就要分離了啊。”馬修看著凱拉-奈特莉，“冇多少時候了啊。”

馬修笑著說道，“即便分離了，我這裡也隨時歡迎你返來。”

要說最早的好萊塢喪屍電影的話，能夠追訴到上個世紀三十年代。

“回本輕易啊。”馬修說出的是部分實在啟事，“原版影片就有必然的觀眾根本，翻拍影片也就有了最根基的觀眾，要不然好萊塢為甚麼老是喜好翻拍之前的老電影？”

據馬修所知，海倫-赫爾曼對這個角色也有設法，可惜冇有合適的女演員打動肖恩-丹尼爾。

以是喪屍電影的套路普通都比較類似，起首是啟事不明的身分讓死人“起死複生”，成為喪屍，喪屍本身冇有任何認識和思慮才氣，依托本能活動，而其獨一賦性便是啃食人肉。

彆的，影片統統副角中最首要的女副角，劇組也冇有敲定。

至於影片拍攝要利用槍械，肖恩-丹尼爾和馬修有過交換，得知他在《黑鷹墜落》劇組接管過專業化的槍械練習，也冇有再讓他進入劇組提早練習。

這類有規律的餬口持續了一週以後，間隔凱拉-奈特莉前去英國越來越近，馬修和凱拉-奈特莉這對臨時情侶，也到了該分離的時候。

喪屍電影除了驚悚的自帶屬性以外，還常常帶有末日、災害等屬性，以是喪屍電影的重點常常不是喪屍，而是出處於極度環境下的人類，他們如何決定，是相互依托相互幫忙，還是為了本身儲存殘殺同類……

這也恰是巫毒教中的喪屍與當代風行文明中的喪屍形象所分歧的處所，巫毒教信奉中的喪屍隻是巫術的產品，固然會在巫師的唆使下殺人，但本質上並不吃人，也不會通過撕咬的體例讓受害人成為喪屍。