第二十五章 誤會[第1頁/共2頁]

。

但因本地士族禁止，交州廣州歸併的計謀又被擱置。

而士燮為政開通，在他的統治下，交州為當時的世外桃源，住民富庶，安享承平四十餘年。很多中原人也紛繁南下交州出亡，帶來了先進的出產技術和經學文明，促進了交州的繁華生長。士燮酷愛學術，治學精微，並且胸懷若穀，寬寵遇人，禮賢下士，以是數以百計的中原名流前來投奔他，此中名譽較大的有劉熙、薛琮、程秉、許慈、劉巴、許靖、桓曄、袁徽、牟子、康僧會等人，有儒、有道、有佛，可謂是人才濟濟。牟子便是在這個期間，寫成佛教要籍《牟子理惑論》。

公元210年(漢獻帝建安十五年)，吳國的孫權任命步騭為交州刺史，率兵抵番禺。

公元217年(建安二十二年)，步騭把交州州治從廣信東遷番禺。

???在東漢末年中原大亂時，交州在士燮的統治下，成為相對而言和安然寧的地區，包含明天的廣東、廣西及越南北部。很多中原人士移入本地，如許靖、袁沛、鄧小孝、徐元賢、張子雲、許慈、劉巴、劉熙、程秉、薛琮、袁忠、桓邵等。這對於漢人中原文明傳入交州有很大的助益。這些交州的人才以後很多到三國各政權中位居高官。交州作為益州、荊州、揚州的南鄰而被曹操、劉表、劉備、孫權等權勢爭奪。

交州優勝的地理位置、便當的海陸交通使其在漢朝三國期間成為中外文明交換的關鍵，它既是中原文明對交際換的視窗，又是體味引進外來文明的南大門。

交州朱崖郡，吳水軍大寨，中虎帳帳。

想及此處，戴良不免感覺思疑，莫非孫權是驚駭本身叛變吳國，投奔西蜀，以是用心派太子孫和為監軍，明麵上是來監督聶友、陸凱等人，實際上是對於本身不放心，暗中察看本身？

公元211年(漢獻帝建安十六年)，東吳大帝孫權趁劉備西征益州之際，調派大將步騭為交州刺史。交州成了東吳的權勢範圍。士燮將兒子收至東吳為人質，並每年進獻本地寶貝以保持其政權。孫權加封其為左將軍。

公元223年劉備身後，士燮引誘益州豪姓雍闓背叛歸附東吳。諸葛亮平叛繼而占據南中以後派李恢領交州刺史，詭計介入交州。

東吳大帝孫權令呂岱、戴良彆離為廣州、交州刺史，士燮的兒子士徽為九真太守。士徽不平背叛，呂岱帶兵攻入交州、九真，以後重新把廣州和交州歸併。

戴良早就於一月前收到從金陵送來的千裡加急諭令，曉得孫官僚正式對朱崖島采納軍事行動了。戴良倒是覺對勁料當中，確切千萬冇想到孫權竟然同意的太子孫和的要求，竟然真的任命他為此次攻打朱崖島的監軍，此中含義真的不能不讓戴良三思啊！

以是，孫和剛見到戴良隻是規矩性的扳談了一兩句，神采倒是又些許不悅。待得本身被一個兵卒領到本身的留宿地時孫和一拍本身的腦袋，內心大呼道：“糟了，曲解好人了！”

公元220年(漢獻帝延康元年)呂岱代替步騭為交州刺史。