第一百三十章 遷墳（續）[第1頁/共2頁]

這也是為甚麼從明朝今後很多世家朱紫的墳場外邊多修建，而當代人的墳場普通是墳場內多玄機的啟事之一。

撲滅陰宅地契，表示此處墳場已經是有主之人，其他孤魂野鬼莫要靠近，又唸了往生超度經，眾劉家後輩虔誠叩拜一番，便開端下一步：下棺。

不過葉想早就察看完了，這墓穴四周並冇甚麼煞氣，以是這個倒是不消在乎。

而麵前這個墓穴恰好合適劉胡偉的環境，既讓他支出了一些，還能包管他的所求。

要提及來這個挖穴，也是有說法的。

葉想這倒不是虛言，這段時候他察看了很多風水大師們的钜著，也從中體味到一些資訊，風水寶地誰都想要，這麼多年下來，哪另有多少純天然構成的風水寶地，厥後的風水大師更多的是對墳場的風水停止改革，隻要滿足一兩個寶地的特性便通過改革陣勢，增加修建等體例去竄改風水陣勢。

“情願情願，大師，就這處所，這處所好！”劉胡偉趕緊說道。

葉想記得在某本書上看到過，一小我買了新屋子住了出來，但是住出來以後每天都感覺不舒暢，無精打采的，去病院看病大夫說冇甚麼弊端，多歇息就行，無法隻好去找了風水先生，風水先生來到家裡一看，發明此人的屋子恰好衝了樓煞，那屋子劈麵的大樓看著就像是一把大刀一樣朝著此人的屋子砍來，長時候住在如許的屋子裡如何能受得了，這就是衝到煞的成果。

“不過這處所固然是漏財穴，但卻也有一個長處，那就是宜子嗣，用些家財換一個孩子，劉老闆可情願？”葉想說完笑著看向劉胡偉。

在打穴之前還要祭奠開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的處所要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是“太歲頭上動土“，喪家就會遭遭到禍害。開山的時候要在做墓穴的處所前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好以後再把太歲的畫像燒掉。這類墓穴，是把棺木推動去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑津潤的小杉樹。放的時候，把棺木的上首擱在上麵，再用撬棍往內裡推，推動去以後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

八位抬棺的青年接到表示，一手綁上五彩繩，一手抬棺，四平八穩的把棺材放入穴中，葉想站在****，拿出羅盤，時不時的挪動下棺材方位，這是在定向，位置容不得一絲偏差。

“既然如許，那為何葉大師你還要挑選這塊處所？”一個老頭問道。

“這處所是有水，但是你們看這條小河，從峽穀山澗中流出來，顛末明堂，以後卻顛末端一個漏鬥狀的處所，大部分水都被漏下去了，在風水中水代表著財氣福分，這水成為現在這類環境，倒是要漏些家財了。”葉縣說道。

“不過，這塊處所風水獨一的題目就是這水了。”葉想說道：“都說是風水寶地，如果冇有水，又如何能算一塊風水寶地呢。”

實在葉想給劉胡偉選的並不算是好墓穴，不過劉胡偉射中就冇有太大的財氣，也就是小富罷了，以是就算給他選了吉穴佳穴恐怕他也無福享用。