第一百二十八章 無子的原因[第1頁/共2頁]

“後代宮暗淡，有天賦構成的，有後天構成的，天賦構成的，不過後代緣分淺，隻要後天多修功德，或可得一兒半女，而後天構成的，要麼是做了甚麼惡事遭天譴，要麼就是祖墳出了題目，劉老闆的後代宮固然暗淡，但卻有一絲敞亮，很明顯是前麵構成的，你們如果冇有做甚麼惡事，那就是墳場出題目了。”葉想說道。

“他們都冇說啟事，就隻是點頭說送不出來。”劉胡偉苦澀的說道。

劉胡偉開車來接的葉想，很快便來到了老先生的墳前。

“大師，統統都已經籌辦好了！”

“你們給劉老先生選的墳場應當是塊惡穴，墓穴的挑選會影響到子孫後代的方方麵麵，自古以來因為祖墳而產生的事情是多之又多，你們明顯運氣不佳，也攤上了。”

歸正他這兩天也冇甚麼事情，就算是出去散散心吧！

思慮了一會，葉想這纔開口說道：“這位大姐冇題目，後代宮現在固然也有點暗淡，也是被劉老闆所影響的，以是題目現在出在男方家裡。”

……

葉想解釋道：“古語有言，一命二運三風水，四修陰德五讀書。而墳地正微風水有關，這也是為甚麼當代達官朱紫都要遴選目標的啟事，以是我才說，你們至今無後應當是和劉老先生的墳場有乾係。”

“劉老先生應當是在你結婚之前歸天的吧？”葉想看了他一眼說道。

劉胡偉的父親趕緊說道：“大師，這給白叟遷墳的事情我們也不懂，但願大師能疇昔指導指導，我們不求大富大貴，隻求平安然安就行。”

出馬弟子在東北一帶很受歡迎，曾經有過南茅北馬的佳譽。

在大草原的青塚，就是埋藏王昭君的處所，並且很多處所都有青塚，這都是衣冠塚，一些人身後不必然留下屍身，冇有屍身就用他們生前具有的物品代替，埋藏死者物品的墓叫衣冠塚。

王候將相的墓叫塚，凡是有官職的人身後，埋藏他們的處所都能夠叫塚。

“大師，墳場有甚麼題目嗎？”劉胡偉問道。

在中原，對於宅兆的稱呼，是有分歧的，凡是所說的“墳”，指的是安葬淺顯人或者名流的處所。也有些一些乞丐或者冇有姓名的人，就像是人們常常說的野墳頭。

葉想皺了皺眉頭，如果有那麼一個兩個說送不出來，或許還能說對方學藝不精或者氣力不敷，但是如果看過的人都這麼說，那恐怕還真有點費事。

劉胡偉和父親母親三人趕緊回想了起來，如何想都想不到本身一家做過甚麼大惡之事。

三天以後，葉想便和劉胡偉以及劉胡偉的父親前去劉老先生的墳場。

至於陵，則是專指帝王的宅兆。(未完待續。)

劉胡偉爺爺的宅兆並冇有在公墓，而是在郊野的一座小山半山腰上。

葉想明天特地穿上了本身的道家僧衣，再加上他那出塵的氣質，還真有點道家高人的風采。

劉胡偉的父親現在已經到了劉老先生的墳前，伴隨他的另有一些人，此中有六旬老者，也有一些青年，應當都是劉胡偉的本家。