第一百三十章 遷墳（續）[第1頁/共2頁]

而麵前這個墓穴恰好合適劉胡偉的環境，既讓他支出了一些，還能包管他的所求。

第一百三十章

葉想看了看時候，已經快五點了，便開端行動了起來。

以是，下棺的時候都要重視方位，不能衝到路煞甚麼的。

第一百三十章遷墳（續）

明堂容萬馬，水口不通舟。諸葛內經中詳細的說瞭然明堂對於一塊墳場的首要性，在郭璞的葬書中也曾提到：“氣乘則風散，界水為止”，這界水之地就是明堂，必定是風藏水聚。

葉想看了眼那靠人，笑了笑，解釋道：“這世上純天然風水寶地何其少，加上曆朝曆代的風水高人幫忙彆人尋這風水寶地，這純天然構成的風水寶地已經是極其希少了。”

這就是從挖墓穴到下葬的全過程。

撲滅陰宅地契，表示此處墳場已經是有主之人，其他孤魂野鬼莫要靠近，又唸了往生超度經，眾劉家後輩虔誠叩拜一番，便開端下一步：下棺。

葉想記得在某本書上看到過，一小我買了新屋子住了出來，但是住出來以後每天都感覺不舒暢，無精打采的，去病院看病大夫說冇甚麼弊端，多歇息就行，無法隻好去找了風水先生，風水先生來到家裡一看，發明此人的屋子恰好衝了樓煞，那屋子劈麵的大樓看著就像是一把大刀一樣朝著此人的屋子砍來，長時候住在如許的屋子裡如何能受得了，這就是衝到煞的成果。

和破土挖墳的行動一樣，葉想按例拜祭了四方山神，又請老者將引魂翻插在正中心，寄意引先人靈魂返來。

“當今一德鬼神驚，墓內神煞走不斷。吾驚諸神忙忙走，五方龍神兩邊分。吾驚三動鬼神驚，翻開墓內接亡人。接出亡人彆處葬，孝門人等坐朝廷。二十八宿來占位，凶神惡煞兩邊奔。”(未完待續。)

說完這些以後，另有一些其他的事情要做，宅兆已經挖開，已經有人擺好案桌了，案桌上麵重新擺滿了祭品和一些道具。

實在葉想給劉胡偉選的並不算是好墓穴，不過劉胡偉射中就冇有太大的財氣，也就是小富罷了，以是就算給他選了吉穴佳穴恐怕他也無福享用。

所謂定向就是指棺材頭的朝向，這是下棺最首要的步調，棺材位必然要朝旺向，這天處所位共有三十六向，向位定錯，對子孫後代的影響甚大。

不過葉想早就察看完了，這墓穴四周並冇甚麼煞氣，以是這個倒是不消在乎。

在打穴之前還要祭奠開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的處所要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是“太歲頭上動土“，喪家就會遭遭到禍害。開山的時候要在做墓穴的處所前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好以後再把太歲的畫像燒掉。這類墓穴，是把棺木推動去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑津潤的小杉樹。放的時候，把棺木的上首擱在上麵，再用撬棍往內裡推，推動去以後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。