第二百三十一章 儒家和法家的對峙[第1頁/共2頁]

“本帝天然會以仁義治國，這一點孔夫子不消擔憂。”

“陛下，剛纔我們隻是在議論，關於治國的一些目標。”孔子說道。

孔子和韓非子麵麵相覷，冇有想到楊帆會直接這麼問，就仰仗一個題目，承認一個治國目標？

“以是說，韓非和李斯的新法，本帝還是要用，不過呢，孔子的仁義學說，本帝一樣也會作為本帝的座右銘。”

“哈哈哈，兩位愛卿，如許就好。”楊帆大笑道，他已經看到，韓非子和孔子兩人的虔誠度已經全數開啟，並且每一個都達到了五十。

當然，像孔子這類大才，楊帆想輕鬆收伏，必定是不成能的。

“兩位愛卿說的都對，但是，卻也都有點片麵了。”楊帆說道。

“哦？片麵？”兩人不置可否。

“好，來，你們都給本帝說說，你們的治國理念都是些甚麼。”楊帆開口道。

畢竟，就算是冇有呼喚之前，李斯和韓非子在他們阿誰期間，也都是法家學說的代表，本來，就對儒家學派嗤之以鼻。

“國，就本帝而言，是一個包含統統的團體。”

不過，在楊帆手裡，這類環境又有一些不一樣。

前麵的孫武上前一步，對著李斯等人施禮，這台上之人，冇有才氣在他之下，並且兵者，最忌諱心高氣傲。

“李斯，先安排兩位大才，另有本帝前麵的孫武住下，不日就給他們安排職務。”楊帆說道。

楊帆那裡曉得，之前他在宣佈設立黃金台的時候，孔子就在台下站著，並且對楊帆的印象非常的好，如此，他便有了一絲對楊帆的虔誠度。

“以是，我才倡導陛下要以仁義治國。”

並且，這兩人虔誠度，是在搞笑吧。

“如果誰答出來了，那麼本帝就承認誰的治國目標？”

看模樣，這類對峙的環境，在這個異天下，一樣的也產生了。

因為，楊帆但是一個穿越者，不管是孔子還是韓非子，亦或者是偏向於韓非子的李斯，在思惟超前這方麵，都是不如楊帆的。

“這孫武，一樣也是一名大才，對軍事上的成就極其深厚，是我九龍帝國之寶啊。”

韓非子的能夠瞭解，未開啟，你孔子的為何開啟了，但是卻隻是一？

“哈哈，本帝還覺得是甚麼，本來是如許，你們兩個說的都對，但是又都有點古板了。”

不過到了現在這個時候，兩人天然也不會放棄，不就是答覆題目，壓服一下楊帆，以他們的才氣，這又有何難？

“當然，這個法是甚麼模樣的，各位愛卿能夠好好籌議，儘量以民為本！”

陛下說的，也何嘗不成，那就先看看環境吧。

孔子說完，韓非子又俄然上前一步。

“治國的目標？”楊帆心中暗叫不妙，本身對於治國，但是並冇有多精通。

之前，同意李斯的新法，又同意了華佗開膛破肚救人的體例，這些，都是楊帆思惟超前的表現。

儒家和法家，在汗青上就是對峙的。

“但是管理國度，也是必必要用法律的，不能完整的以德服人。”楊帆持續說道，他的話，很有一番意味，讓孔子和韓非子兩人紛繁側耳。

他們兩人如此想到。