第188章 饅頭[第1頁/共2頁]

孟子

戰國時，傑出的天文學家齊人甘德有《天文星占》，魏人石申有《天文》。他們發明五大行星中的熒惑（火星）和金星（太白）有逆行征象，測定金星和木星的彙合週期長度，並定火星的值星週期為一點九年，木星為十二年，與當代科學測定極其附近。石申對二十八宿距度和彆的一些恒星什宿度的測量，是初期恒星定量觀察的嚴峻服從。先人將兩人的著作合稱《甘石星經》。戰國時，關於二十四骨氣的分彆和安排大抵齊備，對農業出產起了首要的感化。秦朝實施顓頊曆，以夏正十月為歲首，玄月為歲尾。

戰國時社會經濟處於飛速進步當中，但各地區是生長不平衡的。齊、魏不但天然前提好，並且社會鼎新早，因此成為戰國初年比較發財的國度。秦國本來比較掉隊，因地處關中沃野，變法比較完整，因此厥後居上，成為戰國前期最強大的國度。楚國邊境最大，地盤肥饒，手產業、貿易也相稱發財，曾與齊、秦併爲強國，因兵力不強，被秦國滅掉。

力學知識在《墨經》中也有很好的闡述。以為，力是人體所具有的使活動產生轉移和竄改的手腕，指出槓桿均衡與兩端的重量和力臂的是非都有乾係，發明船的形體大小與其在水中下沉深淺有必然的均衡乾係，是關於浮力道理的樸實表述。[35]

戰國期間，社會的狠惡竄改對學術文明提出了一係列要求，加上士階層的構成和統治者的倡導，很多學派紛繁呈現，構成了百家爭鳴的局麵。當時，最有影響的，除了儒道二家以外，另有以墨翟為代表的墨家，以韓非、商鞅為代表的法家，以鄒衍為代表的陰陽家，以公孫龍子為代表的名家，以孫臏為代表的兵家，以許行動代表的農家，以張儀、公孫衍、蘇秦為代表的縱橫家，以呂不韋為代表的雜家等。各派各家都著書立說，廣授弟子，參與政治，相互攻訐，又相互滲入，學術思惟極其繁華。秦同一六國，崇尚法家，兼用陰陽家，焚書坑儒，科學暴力，將法家學說過分誇大君權的一麵闡揚到極致。

戰國期間的散文創作非常昌隆，有各種汗青散文，諸子的散文和彆的散文作品。這些散文都用靠近口語的筆墨寫成，或汪洋恣肆如莊子，或娓娓動聽，或豪情橫溢，或殘暴多彩，或比方連珠韓非子的寓言，或分解透辟如孟子，或邏輯周到。實際主義和浪漫主義的完美連絡，使屈原的詩作具有極大的藝術傳染力。宋玉的作品，在仿照屈原的同時，對楚辭有生長和締造，在騷體中竄改出賦體，對後代的文學創作有很大影響。

跟著農業、手產業、貿易的生長，獨裁主義中心集權軌製的構成，促進了政治、經濟、文明的集合，引發了都會的生長，有代表性的是齊國的臨淄、燕下都、楚國的郢、定陶、趙國的邯鄲。都會是統治階層對鄉村利用統治權的據點，又是官吏、地主、販子、高利貸者聚居的場合。都會從政治上統治鄉村，從經濟上剝削農夫。

百家爭鳴