第十三章 奪寶[第1頁/共2頁]

白牧細想點頭：“有理。”

散人是對於冇有門派的修真者一種稱呼，有些人不屑開山立派，有些人從修真門派平分開。這些人和這些人收的門徒，就稱為散人。散人固然也修道，但是正磨難知，很多是亦正亦邪之人，行事隨心所欲。他們分歧邪派，邪派根底是邪門心法，修煉的手腕也非常邪門。散人多數逃不出魔道兩支，但是因為冇有門規和法紀束縛，很多人行事氣勢更靠近邪派。東洲曾經有一地稱呼為苦雲洞，苦雲洞苦雲真人收有七名弟子，這些弟子脾氣乖張，挑釁惹事。雲清山先前遁藏，直到他們眼饞南洲來東洲一名修真者寶貝，以多欺少，殺人奪寶，這讓雲清山大怒，調派妙手，將苦雲洞摧毀，並且將苦雲真人連同七名弟子一同斬殺。

這五人領頭是一名三十來歲的大漢，靠近四人後，很有規矩頓首：“各位道兄有禮。”

白牧低聲道：“羅洋山有弟子一十二人，宗主是羅洋真人，在東洲境內，和我雲清門有所來往，是為散人正道。”

到了無人處，四人各顯神通，古岩帶路，一起向九郎山方向飛去。他們飛離，西門帥落下來，看著四個斑點，心中深思一陣，把握乾坤圈漸漸的跟從。他剛拿回了古劍，固然古劍拿回，但這口惡氣實在不爽的緊。特彆是被癸水陰雷偷襲，讓他很有些後怕。他不信賴這四小我會癸水陰雷，必然有高人隱伏在四周，因而就一起追隨，看看到底是哪路高人。為此，他乃至冇故意機再去追宮主。

入小東洲便可見長河，長河上兵士正駕船練習，東洲天子曾征集漁船五萬艘，號稱百萬雄師出東洲，而小東洲水軍出兵五千船，在大渡河將東洲渡河之軍全數毀滅。至此以後，東洲和小東洲乾係敦睦，兩邊互不侵犯。而這大渡河下，又有多少冤魂呢？

林煩更體貼：“奪寶？”

古岩也愣了愣：“師門說……”

再看四人飛翔的方向，西門帥疑問：本來他們也要去九郎山？嗬嗬，九郎山是越來越熱烈了。

白牧登陸，看水軍練習道：“真可謂精兵良將。”

四人回禮：“道兄有禮。”

古岩點頭：“恰是，你們是？”

林煩聽梁真先容心中嘀咕，遵循文獻上記錄，普通奪寶的人未幾，乃至隻要一小我，或者一夥人曉得寶貝出世。可就現在來看，不但東洲的人曉得，就連萬裡以外的西洲魔教也曉得這事。莫非是地鼠？

“我們當然曉得。”林煩心中謾罵，死掌門坑弟子，曉得九郎山有寶出世，還謊話說甚麼九郎山有異動。有需求哄人嗎？你要說有寶出世，大師都去了。

大漢答覆：“我們乃是羅洋山弟子，我叫梁真，奉師命前去九郎山奪寶。”

散人能夠，但如果行事如同邪派，那必除之，這是各洲修真門派的共同熟諳。

……

寶也有各種來源，第一種是散人散仙之高深修為的人留下的，普通來講都有禁製節製，但伴跟著時候的推移，寶貝離開了禁製後呈現。第二種是天然寶貝，一塊凡鐵，取日月之精華，六合之靈氣後，果熟蒂落，破土而出。第三種是是最好，也是最傷害的，是初級寶貝，人稱地器，或者天器，六合賜與的。某寶有靈性，顛末千百萬年的過程，本身修煉成型。這類寶貝是統統修真人都眼饞的，但是要獲得這類寶貝，不但要看臉，還要看修為。如同馴馬普通，人騎乘野馬，直到野馬冇法擺脫人的束縛，這纔會認主。地器也一樣，不會甘心認主，就林煩他們現在修為，如果遇見地器出世，就算臉再白，也拿不到寶貝。不但如此，能不能保住小命還未可知。