第一百三十一章 洪船迷藏[第2頁/共3頁]

不但是他，村民們頓時又一下子衝動起來，為啥？記得那句寶藏的口訣如何說來著？彎磚對拱磚，這說的不就是磚嗎？牆根這幾塊磚會不會就是口訣裡的磚呢？而這個字，會不會就是寶藏的提示呢？

踏早青由此猜測這個船形屋跟六合盟洪門能夠還真有必然聯絡，至於船頭朝北那更好瞭解，滿清本來餬口在那裡，就是北方。

它很有能夠就是六合盟奧妙聯絡集會的堆棧，一屋多流派戶相連，恰是為了防備不測，如果俄然產生變故，那麼不管身處阿誰角落都能隨時逃脫。

“真的吧，我祖上找到證據，”誠哥說，在間隔古村二十千米的處所，有一座壽蒼寺，從清初開端它一向是六合盟的奧妙據點，“重視了，”誠哥嚴厲道，“前麵說到的金子寺，顛末我祖上察看，它證明壽蒼寺的分店。”

墓碑冇有了，都被挖壞了，看不到了，這都是那些該死的盜墓賊乾的功德，踏早青氣急廢弛地罵起娘來，一點都不把同業放在眼裡。

看那有兩個圓形的窗戶，看著就像船舵一樣……船舵這是甚麼意義？船是洪船，舵嘛實在代表的是王正的身份。

至於船屋，為甚麼是一排排整齊齊截，佈局不異的屋子呢？

踏早青迷惑地問村民們，他們說就是這座外邊看來像是淺顯民宅的修建了，他走進內裡一看才氣看到寺廟的本相，祭壇供桌、佛像香爐無一不全。

這說法倒挺多的，有人說他去了福建，說是當年他就是在福建做買賣發的財。

跟六合盟有關？這彷彿越揣摩就越玄乎了，這能夠嗎？還真有能夠，因為據縣誌記錄古村這個處所，從朝晨期開端六合盟的活動就一向非常活潑，道光年間浙閩有個總督叫孫爾的，他想道光天子上了個奏摺，內裡就講到了福建這些會匪都是從江西疇昔的，江西這些疇昔的會匪他稱之為江西船幫會匪，此中內裡有很多都是從古村疇昔的。

比如說古屋的外型，形狀像條船，在六合盟利用的切口會薄裡就有一些相乾的說法，那邊麵多次都提到了有洪船兩個字，比方說那邊麵也有些詩提到，腳踏洪船是我舟，五湖四海到此遊。

也就是說，大筆寶藏確有其事，踏早青闡發因為這裡地處山區，山路崎嶇並且跟臨省交界，能夠等閒遁藏清兵的圍殲，以是這裡很有能夠就是六合盟財產儲存和中轉的據點。

王正身後，能夠埋進金子寺的墓園，乃至所葬位置比其他和尚還要高，這就隻要一個解釋，他在六合盟的身份絕對不簡樸。

誠哥說，按照他祖輩的闡發，大抵也是六合盟的一種切口，像萬字元在六合盟內裡就有一種說法，說六合盟的是一個叫萬雲龍的人，以是初期六合盟成員都自稱姓萬，就像和尚都姓釋一樣。

王正既然不是販子，他的大筆財產又是如何回事呢？那一晚王正又到底為甚麼要奧秘失落，詭異的船屋到底埋冇著甚麼？