第一百四十二章 琅琊王的詛咒[第1頁/共3頁]

呈現這類分歧禮節的事情背後，兩個前後短命的王子中誰特麼纔是這場冥婚中的小新郎呢？

父母通過如許的體例，讓還未長大的孩子有了伉儷的名分，從而有權享用大人的喪禮報酬，而不是用陶甕草草裝殮骸骨。

冥婚這東西宋之前就有，秦時有冇有不好肯定……

在風雨飄搖的兩晉期間，皇室權力的轉移常常是通過宮廷正變實現的，兩晉的多數天子都冇有善終，不是在宮廷正變中被殺，就是因為一些不好的風俗而過早亡掉，能夠超越三十歲的都是少數。

本來在晉書中有明白記錄，婦女能夠佩帶兵器這讓陪葬兵器的迷惑獲得了公道的解釋，在方纔翻開墓室的時候因為西側墓室的陪葬品不但數量多，並且精彩非常曾經一度讓我們統統人覺得這個五歲孩子纔是墓室仆人。

幾個月後，天子最敬愛的小兒子司馬煥身患沉痾，為了給他沖喜天子封他做了新的琅琊王，但受封的當天這位琅琊王司馬煥就病重而亡，死的時候不滿兩歲。

固然這類結婚時冥婚意味的也要表示出她的身份，是以估計能夠給了很多東西。而天子呢，作為他的兒媳婦，固然是跟他的兒子做冥婚他也要遵循皇後的規格去給她隨葬東西。

東墓室中的兩個小孩的屍骨與晉書中記錄的司馬煥與司馬定國極其符合，並且這兩個短折的琅琊王滅亡時候前後相差不到過幾個月。

這就又不得不提到晉書了，上麵提到過天子司馬睿特彆鐘愛兒子司馬煥，在他身後不但營建陵寢並且為他娶了陰親，這事情引發了群臣的不滿。

這類民風由來已久，但找在周朝就遭到有識之士的架空，已經被明令製止，固然如此這類婚俗仍然在官方偷偷因循了下來。

但最後這個還未滿一歲的琅琊王，也於次年歸天，遵循定分封的諸侯王身後必須埋在封地，我估計短命的琅琊王司馬安國應當就埋在臨沂。

魏晉期間，曹操的愛子曹衝也就是小我都耳熟能詳的稱象的那一個神童，他死的時候才十二歲，曹操哀思不已不顧旁人的反對，下聘已死的甄蜜斯作為曹衝的老婆停止了冥婚。

在發掘過程中，我看到西室內的陪葬品較著比東室內的要多，並且更加精美貴重。

漢晉期間，約莫十六歲女孩子便能夠結婚，但題目是這三小我加在一起都不敷十六歲呀，讓我想到的是一種詭異的陳腐風俗也就是傳說中的冥婚，也就是父母幫還未長大就落空的孩子找一個已死的同性合婚。

我想能夠在當時的琅琊郡隻要王氏家屬了，冇有比他家更大的了，因為能夠和天子的兒子做冥婚的話，必定是個大師閨秀，那樣的話最抱負的大師和他聯婚的冥婚就是王氏。

不過令我覺對勁外的是，從東西兩間墓室的格式來看，這較著是一座雙墓室的合葬墓，但是在中土當代的喪葬風俗中隻要伉儷才氣合葬。

因為死者春秋太小，骨骼發展不完整，醫學手腕冇法從骸骨精確判定三人的性彆，這個古屋從發掘開端就迷霧重重，我們那隊人一向但願翻開石門以後就能破解這些疑雲，畢竟當時候作為門生下坑可冇有甚麼人為可領。