第二百二十五章 凶地[第1頁/共3頁]

許三笑道：“彆忙，我剛纔看的大略，這四下裡的山川格式還冇看得通透。”

“馬二龍是玄門左道當代第一人，一身邪術入迷入化，在這天然凶地中已經大占了天時天時，又恰逢數百年前一場鏖戰留下了一萬多具屍身和生魂，藉著這塊凶地的滋養，得以不朽至今，卻被馬二龍所用。有了這一萬陰兵互助，馬二龍可謂是占儘了天時天時人和，左道屍控術在此地恰是如魚得水????????????”

接著滾滾不斷提及武道修行的意義，“工夫是攝生修行之道，練習的目標是在熬煉筋骨保養心性的過程中尋求天人合一的境地。世俗上多的是隻學到工夫的外相便四周吹噓誇耀之輩，而真正武道修行到了極高境地的人求的都是精力精神的頂峰之境，問的長生大道，哪個另有閒心在塵凡俗世中打滾？”

張永寶額首道：“恰是，你往前走幾十米就能聞到屍臭的味道。”

世俗塵凡中甚麼處所最能熬煉人的心誌？當然非宦海莫屬！

張永寶俄然打斷道：“馬二龍是玄門左道中人，你小子還是左道嫡傳的弟子呢，這個甚麼屍控術你就不會嗎不跳字。

張永寶說：“武道殊途同歸，不管東方西方，都有表裡皆修有所成績的高人。”又道：“修行者是一個特彆的群體，不但不分種族，到了必然境地還不必拘泥於流派家數。”

許三笑點頭道：“不是不會，是道行還淺，發揮不了，就算勉強能發揮一二，也絕非馬二龍的敵手。”

習武是小而無內，以本身為鏡外照物外蒼穹大千天下，修心是大而無外，以博識無垠的精力天下做摸索百姓萬物一石一木的眼眸，終究解密的倒是宇宙天然竄改之道，求的是存亡存續之法。習武者要餓其體膚熬其筋骨，修心者則要苦其心誌惑其靈性，都需求經曆九九八十一難才修成正果。

把這兩件事聯絡到一起，就得出個結論來，郭侃當年變更雄師在大南山中修了這麼一座藏寶地，為製止雄師泄漏動靜，又以家傳雜道邪術將雄師滅口在這座山穀中，然後再佈下這雲霧鎖山穀的陰煞奇局，將此地變成一座生人難近的決死凶地。

那郭侃是元蒙期間的漢族大將，曾經率兵縱橫亞細亞，獨安閒西亞屢破伊斯蘭軍隊百二十餘城、破十字軍百八十餘城，討伐了諸多國度其萍蹤超出克什米爾，乃至還曾與阿拉伯及法蘭克等作戰，為其征服之地的人們所害怕，乃至敵手驚呼“東天將軍，神人也”。

div lign="ener">

許三笑之前受其點化，偶有所得，進入了頓悟中。這會兒見這老爺子又有表情練習拳腳，心知是可貴的機遇，趕快瞪大眼睛當真看著。

許三笑麵色沉重，不答反問道：“老爺子，你明天說這山穀裡有上萬具古疆場留下的屍首？”

拋開民族時令的題目不談，此人的確是個了不起的人物。據傳說，郭侃當年西征返來時，受命攻打益州，曾經在山南屯兵逗留一年不足，這期間他一向在南山地區駐紮。