211.番外六[第1頁/共3頁]
“提及來,你可見過寶玉那小子?”
“塵凡繁華再好,也不過百年黃土一坯消。”衛芊對絳珠仙子的設法很附和。返還本來臉孔後,黛玉顯得更有一股仙靈之氣,不受凡塵濁氣所擾,不受七情六慾所憂。
南秦大一統,古蓁蓁見狀,心對勁足。現在南秦欣欣茂發,她回返神州遊曆,漫衍本身的產業理念。正巧碰到一樣外出遊曆的杜悠。
四妃來見她,五女會商大道,相互各有所悟。
“神瑛酒保回返本來臉孔,在西方極樂參悟羅漢果位,已經返迴天界去了。”林黛玉神采淡淡,心中不由光榮幾分。塵凡轉世可不是一個好去處,當年她不知深淺,下界還淚。差點就在大千塵凡中矇蔽本心。
鬥姥廟,在現在這個年代遭到皇族祭奠。玄芸是留在都城郊野鬥姥廟修行的高士,而她恰是衛芊的師姐。
“這一世丟棄,悲苦半生,可比情深義重再發下數世情緣來的好哩。”林黛玉笑道:“若他至心待我,生前我二人過得幸運完竣,我這淚水如何還?若再發個誓詞,來個情定三世,我二人皆要再於循環當中轉生兩次。”
因而讓人翻修古刹,是以廟供奉驪山女仙,因而梅妃乃驪山老母轉世的說法又垂垂昌隆起來。加上修真界那邊不時傳出來的風聲,這個結論越傳越廣。
“如何,你不恨他?”古蓁蓁奇特道:“畢竟他這一世把你丟棄。”
永寧帝從小由紅椿扶養長大,紅椿給他做過衛芊喜好吃的各種糕點。麵前擺放的芒果酥皮、荔水凍糕、鳳梨香果清楚是自家母後的秘傳工藝。
杜悠出身杏林世家,又曾在宮中和女學傳下婦科醫術。跟著景寧帝退位,文妃歸天,她分開宮廷在外義診。
並且這二人身故之時一樣有其傳奇性。
四女腦後皆有功德寶輪、香火神光。除卻衛芊以外,其他三人皆屬鬼仙,取功德而封神,享用香火祭奠。隻要四妃之名不墮,他朝亦有問道之能夠。至於衛芊腦後功德光輪呈五彩色,比其他三人加起來還多。而黛玉則不修功德,專修驪山一脈的北鬥玄術。此次轉世走一遭,對她最大的收成就是天仙正統修煉法,這可比宿世在天界做花仙要強。
正逢寧王即位,號“永寧帝”。他得聞動靜,因這二人跟其母後有救,又因二人和家屬乾係不親,以是他命人收斂骸骨送入都城建立芳廟。
“來日方長,不過我已經感遭到了。我若飛昇天界,必拿她開道。”衛芊目光穿透修真界,落入長安當中。
永寧帝倍感別緻,找本地人扣問。現在數十年疇昔,當年的白叟早已身故,不過有人模糊想起一小我。
三女隨衛芊在山中修行,這天凡心機動,且衛芊又有一樁舊事要了,因而四人便來神州找黛玉。林黛玉在永寧帝即位後不久徹悟大道,回返本來臉孔。絳珠仙子一世影象規複,便在修真界選了一座靈山修道,以求天仙道果。
更有一次,永寧帝南巡時逢天降大雨,他跑到一座小廟暫避。
“塵寰誇姣亦彆有滋味。不然單單修道苦持,又有甚麼意義?”文妃道:“人家常說‘隻羨鴛鴦不羨仙’,這仙道也並非設想的那般美好。”