第一百零二章[第2頁/共4頁]

這邊前腳剛掰扯清楚了，王朔後腳就令禮部彙同大理寺、都察院、翰林院點竄律法。

需求辯論的話題很多，關頭性的題目不過那麼幾個，第一擔當權。傳統人士抱著男人擔當香火的觀點，大肆抨擊女子即位，牝雞司晨。多虧王朔早就說過在辯論期間說的話不以談吐罪，不然很多文人憑那張臭嘴，就該大牢一日遊。

徒耿去後，王朔和皇太後，現在該叫太皇太後的乾係反而越來越好，兩位女人有著類似的經曆，共同的尋求，於政事、宮務、家庭、與孃家的乾係、與大臣的來往等等事件都有很多共同說話。

天下各地的大儒，在皇宮正門前的高台上上所欲言旬日，過後，王朔命人清算了辯論紀實文集，名為《旬日論》，被後代譽為女性束縛的先聲。

第二，是女皇的婚事。徒旭即位最大的題目還是繼任者的題目。女皇也需求三宮六院嗎？這些男人又如何安設？君臣父子，如果女皇產下子嗣，該認父還是認母，並且女人生孩子是鬼門關，這是大家都曉得的，多產子，乃至不能辨認父係血脈，對王朝擔當也是一個沉重的打擊。伉儷私房事拿到大庭廣眾會商，王朔第一次聽到的時候，直接噴了茶。

很快，天下最具代表性的人物都齊聚帝都，當然掌著禁軍和皇城軍的王子騰也實在繁忙了好久，從中辨彆了很多特工賊人，包管這場必定名傳千古的辯論順利停止。

“粗鄙！母範天下的風采呢！”太皇太後笑罵，她但是端莊的小家碧玉到大師閨秀再到一國之母，對禮節的看重比王朔嚴格多了。

王朔和徒旭在第一天露了臉，演了一場禮賢下士的戲碼，以示看重，剩下的就冇管了。說白了局勢已定，現在做的不過是學術性的會商，而如許學術性的會商之以是首要，就是因為這個期間把握言論的都是讀書人，做好了學術才氣進入宦海，進而竄改天下。

“如何能夠，若無萬全籌辦，我怎敢如此托大。”王朔笑了，這麼久她也不是吃乾飯的，前幾年就開端清算的關於女權的實際文章都一股腦兒的拿出來了，給幾個思惟開通的大儒和年青人研討，務必把這些實際演變得更具本土性。並且有了王朔這個好表率在前，天下人對女子也寬允很多。王朔就是要把女人“乾政”變成“參政”，這就是她如此操心吃力，想求一個正大光亮的啟事。

“你倒是故意機。”太皇太後笑道：“前些日子你殺了很多人，我還擔憂你被殺氣迷了眼呢。”

這類事情，有些私密，又帶一點兒含混色采，若不是徒旭現在春秋還小，做天子也不存在甚麼純潔名聲，不然該滿都城風行女皇為配角的小/黃/書了。最後，還是王朔給出了主張——女皇不該有夫。夫為妻綱，王朔再如何拔高女子的職位，這點在天下民氣裡還是根深蒂固的。若把女皇定位為老婆，女皇的權威必將大打扣頭，乃至會呈現皇夫篡機謀朝的事情。王朔不想給徒旭、給後代留費事，直接從本源上處理了。又及父子綱常，如果把女皇放在了老婆的位置，那對孩子的教誨權都要縮水。最後，女皇的男人連“皇夫”的稱呼都冇有保住，還是稱“皇後”，名分對應的禮遇還是遵循之前的來，孩子天然是遵循母係血脈來，隻如果女皇生出來的孩子，不管父係，也無需辨彆，都有資格擔當皇位。至於那些女皇的男人（們）是該恪守後院，還是該有一番六合，又如何避嫌，就不在如許昌大的場合會商了，朝中自有禮部和外務府忙。