第56章[第1頁/共3頁]

37.聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。

27.毗婆屍佛偈身從無相中受生，如同幻出諸形像。幻民氣識本來無，罪福皆空無所住。

44.當知虛空生汝心中，如同片雲點太清裡，況諸天下在虛空耶？

3.知幻即離，不假便利；離幻即覺，亦無漸次。

10.覺了統統法，如同夢幻響。

49.若信願堅毅，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁類似，亦無得生之理。

24.諸法人緣生，諸法人緣滅。人緣生滅法，佛說皆是空。

47.華嚴奧藏，法華秘髓，統統諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出於此也。欲廣歎述，窮劫莫儘，智者自當知之。

42.文殊當知，愚癡眾生，不覺不知，壽命短薄，如石火光，如水上泡，如電光出，雲何於中不驚不懼，雲何於中廣貪財利，雲何於中耽淫嗜酒，雲何於中生妒忌心。如此存亡，流浪大海，唯有諸佛菩薩能到此岸，凡夫眾生定當淪冇。無常殺鬼來無時節，縱有無量無邊金銀財寶，情求贖命，無有是處。眾生當知，須觀此身而生念言，是身如四毒蛇，常為無量諸蟲之所唼食，是身臭穢，貪慾獄縛，是身可愛，如同死狗，是身不淨，九孔常流，是身如城，羅刹處內，是身不久，當為烏鵲餓狗之所食噉，須舍穢身，求菩提心。當觀此身，捨命之時，白汗流出，兩手橫空，楚痛難忍，命根儘時，一日二日至於五日，收縮青瘀，膿汗流出，父母老婆而不喜見，乃至身骨散在於地，腳骨異處，膞骨脛骨、腰骨肋骨、脊骨頂骨髑髏各各彆處，身肉腸胃、肝腎肺臟為諸蟲藪，雲何於中橫生有我，儲存之時，金銀財寶，財帛庫藏，何乾我事？

51.佛言：人繫於老婆舍宅，甚於監獄。監獄有散釋之期，老婆無闊彆之念。情愛於色，豈憚奔走。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

23.報君本日是十六，唸佛須當戒□□。□□斷時存亡斷，便是如來親家屬。

18.若諸天下六道眾生，其心不淫，則不隨其存亡相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不成出。縱有多智禪定現前，若不竭淫，必落魔道。

35.一迷為心，決定惑為色身以內，不知色身外洎江山虛空大地，鹹是妙明至心中物，比方廓清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮儘瀛渤，汝等便是迷中倍人。

41.存亡熾然，憂?無量；發大乘心，普濟統統，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

6.複次地藏，未來世中，如有善男人、善女人，於佛法中所種善根，或佈施扶養，或修補塔寺，或裝理典範，乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家家屬，或本身好處，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。是故地藏，佈施人緣，其事如是。