第56章[第1頁/共3頁]
37.聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。
27.毗婆屍佛偈身從無相中受生,如同幻出諸形像。幻民氣識本來無,罪福皆空無所住。
44.當知虛空生汝心中,如同片雲點太清裡,況諸天下在虛空耶?
3.知幻即離,不假便利;離幻即覺,亦無漸次。
10.覺了統統法,如同夢幻響。
49.若信願堅毅,臨終一念十念,亦決得生。若無信願,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁類似,亦無得生之理。
24.諸法人緣生,諸法人緣滅。人緣生滅法,佛說皆是空。
47.華嚴奧藏,法華秘髓,統統諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出於此也。欲廣歎述,窮劫莫儘,智者自當知之。
42.文殊當知,愚癡眾生,不覺不知,壽命短薄,如石火光,如水上泡,如電光出,雲何於中不驚不懼,雲何於中廣貪財利,雲何於中耽淫嗜酒,雲何於中生妒忌心。如此存亡,流浪大海,唯有諸佛菩薩能到此岸,凡夫眾生定當淪冇。無常殺鬼來無時節,縱有無量無邊金銀財寶,情求贖命,無有是處。眾生當知,須觀此身而生念言,是身如四毒蛇,常為無量諸蟲之所唼食,是身臭穢,貪慾獄縛,是身可愛,如同死狗,是身不淨,九孔常流,是身如城,羅刹處內,是身不久,當為烏鵲餓狗之所食噉,須舍穢身,求菩提心。當觀此身,捨命之時,白汗流出,兩手橫空,楚痛難忍,命根儘時,一日二日至於五日,收縮青瘀,膿汗流出,父母老婆而不喜見,乃至身骨散在於地,腳骨異處,膞骨脛骨、腰骨肋骨、脊骨頂骨髑髏各各彆處,身肉腸胃、肝腎肺臟為諸蟲藪,雲何於中橫生有我,儲存之時,金銀財寶,財帛庫藏,何乾我事?
51.佛言:人繫於老婆舍宅,甚於監獄。監獄有散釋之期,老婆無闊彆之念。情愛於色,豈憚奔走。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
23.報君本日是十六,唸佛須當戒□□。□□斷時存亡斷,便是如來親家屬。
18.若諸天下六道眾生,其心不淫,則不隨其存亡相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不成出。縱有多智禪定現前,若不竭淫,必落魔道。
35.一迷為心,決定惑為色身以內,不知色身外洎江山虛空大地,鹹是妙明至心中物,比方廓清百千大海,棄之,唯認一浮漚體,目為全潮,窮儘瀛渤,汝等便是迷中倍人。
41.存亡熾然,憂?無量;發大乘心,普濟統統,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
6.複次地藏,未來世中,如有善男人、善女人,於佛法中所種善根,或佈施扶養,或修補塔寺,或裝理典範,乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但迴向自家家屬,或本身好處,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故地藏,佈施人緣,其事如是。