第三十八章 7.17[第1頁/共3頁]

經上說：“耶穌因走路睏乏。”（約四章六節）眾水衝淹他，卻不能撲滅他的愛情。他所經曆的磨難使他成為最好的牧者。“他曉得我們的本體，思念我們不過是灰塵。”（詩一百零三篇十四節）

焦心的開端就是信心的束縛，信心的開端就是焦心的束縛。――莫勒（geo.mueller）

能在高山上奔走，不該就算滿足，我們還該力求登峰造極。在山頂上，露水多麼光亮、斑斕，氛圍多麼潔淨、新奇，住民何其幽逸、狷介，他們一推窗便可瞥見耶路撒冷！

“你們要疇昔得為業的那地，乃是有山，有穀，雨水津潤之地。是耶和華你神所眷顧的，從歲首到年關，耶和華你神的眼目經常看顧那地。”(申十一章十一至十二節)

敬愛的讀者，明天我們站在一個新的境地上，前程茫然。擺在我們麵前的是一個新年，等候我們顛末。誰也不能預知在將來的路程中有甚麼遭受，甚麼變遷，甚麼需求。但是在這裡有一段從父神那邊來的資訊，最能安撫我們，最能鼓勵我們：

我們要得的那地乃是有山有穀之地。不是一片光滑的平原。如果我們前麵的餬口隻是平而又光，多麼有趣!我們需求山和穀。山使雨水堆積穀中，使地肥饒多成果子。山對於我們的生命也是如許。山普通的難處原是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖的；我們所膩煩的山境，反使我們得福。多少人因為膩煩山穀的辛苦，迷戀高山的舒暢，是以受風霜的培植，倒斃在山下的高山，安葬在黃金色的沙中。神的山是他子民的保障!

《荒涼甘泉》1月4日

“但我們已信賴的人，得以進入那安眠。”（來四章三節）這類把我們本身禱告得失了信心的禱告，常是因為我們的思惟集合在難處上過於在神的應許上。亞伯拉罕“不想到本身的身材…不迷惑神的應許。“（羅四章十九節至二十節，直譯）讓我們儆醒禱告，免得入了利誘，乃至把我們本身禱告得失了信心。－c.h.p.

《荒涼甘泉》1月5日

他每時每刻體恤我們；不讓我們走一步過於我們力量的路。前麵一程固然有些難行，但是儘可放心；因為他不是加力量使我們得以安然疇昔，定是叮嚀我們俄然止步。――海弗格爾（ridleyhavergal）

前麵的路程我們也向來冇有走過，但是主耶穌曾走過。我們的前程真是茫然無所知，但是主都顛末。這一程使我們心慌意亂，那一程使我們筋疲力儘，另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來－實在之前主都嘗過、走過。

《荒涼甘泉》1月1日

在溫馨的環境中你毫不會學到信心的功課。神常在我們孤傲的時候給我們應許；然後用他恩情的話語當作印蓋在所給我們的約上，便臨時退後去看我們究竟信賴多少；他又讓那引誘人的來摸索我們，讓我們的遭受彷彿與他所說的完整相反。這時候就是信心博得冠冕的時候。這時候就該在黑雲之下、風波當中，收回勝利的喝彩來：“我信神他如何對我說，事情也要如何成績。。”（徒二十七章二十五節）――選