第六十六章[第2頁/共3頁]

雖智大迷，是謂要妙。

註釋在作者有話說裡，以下是防盜內容。

其事好遠。

神無以靈，將恐歇﹔

師之所處，波折生焉。

服文采，帶利劍，厭飲食，

不欲以靜，天下將自定。

老子:「品德經」:第三十五章

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

往而不害，安平泰。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

老子:「品德經」:第四十四章

或強或羸﹔或挫或隳。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

老子:「品德經」:第二十七章

失仁而後義，失義而後禮。

君子居則貴左，用兵則貴右。

老子:「品德經」:第五十四章

為學日趨，為道日損。

故物或損之而益，或益之而損。

大成若缺，其用不弊。

不失其所者久。

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

明道若昧﹔

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

大道泛兮，其可擺佈。

故以身觀身，

老子:「品德經」:第四十六章

反者道之動﹔弱者道之用。

夫兵者，不祥之器，

老子:「品德經」:第五十一章

建德若偷﹔

處實在，不居其華。故去彼取此。

老子:「品德經」:第四十二章

損之又損，乃至於有為。

上德不德，是以有德﹔

不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

夫唯道，善貸且成。

進道若退﹔

複歸於樸，樸散則為器。

魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

整天號而不嗄，和之至也。

其出彌遠，其知彌少。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

常善救物，故無棄物。

複守其母，冇身不殆。

老子:「品德經」:第三十章

老子:「品德經」:第四十五章

以邦觀邦，以天下觀天下。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

善建者不拔，

知其白，守其黑，為天下式。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

道常知名。

老子:「品德經」:第四十三章

修之於邦，其德乃豐﹔

地得一以寧﹔

是謂微明。

出世入死。

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

含「德」之厚，比於赤子。

大象無形﹔

朝甚除，田甚蕪，倉甚虛﹔

故滿足之足，常足矣。

修之於身，其德乃真﹔

以其生之厚。

老子:「品德經」:第三十二章

老子:「品德經」:第三十六章

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

賢人常偶然，以百姓心為心。

天得一以清﹔

是以大丈夫處其厚，不居其薄﹔

勝人者有力，自勝者強。

老子:「品德經」:第三十九章

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

有為而無不為。

大道甚夷，而人好徑。

天下神器，不成為也，不成執也。

生之徒，十有三﹔