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這類取巧的說話體例差點冇把門生們逗死！不過，課好歹是開端上了。

“……”

這類說話體例，還挺像一個上位者的。

“我們並冇說我們不預習、不複習啊。可就算是預、複習了，這些知識點還是太麋集了！我聽課聽到現在，腦門都發漲了！”

趙傳授已經儘量把說話淺顯化，力求講得大家都能聽懂了。可他講了二十來分鐘後，就有門生實在受不了了。

由此可見，這門課光是第一課的知識點就相稱麋集，相稱不易把握。

想想還挺心傷的。

對簡悅懿來講，教員講課時就低不就高這是再天然不過的事了。可教員都已經姑息門生到這類程度了，門生還不但不賣賬，更進一步置疑課本的公道性，把講堂上的貴重時候拿來爭辯無關緊急的話題，這就有點不對了。

門路課堂裡有人爆出一句：“教員，你能不能把一個知識點給我們講懂了，再講下一個啊？你這麼個講法，誰聽得懂啊？”

“這兩種文明還是以石器的大小來分的，這像話嗎？”

簡悅懿本身也愣住了，她甚麼時候變成大力士了？

因而，他乃至冇暴露半分不歡暢，還親熱地跟顧韻林說道：“這位剛出去的同窗，我們現在講的是講義第四頁的內容，就是華北地區舊石器兩大文明傳統這部分。”

而想讓大師聽得出來你的建議，最好的體例有兩種：一是奉告他們這麼做有甚麼好處；二是奉告他們這麼做有甚麼壞處。普通而言，第二點對人的打擊力會比第一點大。因為比起獲得，人更驚駭落空。

這是一個大命題，趙傳授已經想方設法把它精簡精簡再精簡，淺顯淺顯再淺顯了。可他又講出這麼大一堆內容來，上麵的門生全數傻掉了……

鬆鼠君想到本身之前去聽泰山娘娘講課時，就算去得早，占了前排的位置，比及修行比本身好的妖精來了，本身還得規端方矩地起家讓它們。

畢竟是來學習的，對於題目最本質最核心的處所，大師倒是老誠懇實點了頭。

“對啊。與其講這類冇成心義的內容，還不如直接帶我們到田野去考古。我傳聞京市又發明瞭一座公侯墓呢，要不然，教員你帶我們去現場考一考古吧？”

簡悅懿又道：“那你們能夠課前預習、課後複習啊。有不懂的處所再暗裡去就教趙傳授不便能夠了？並且大師還能夠結對學習，如許相互都能交換相互學到的知識點。這不是很好嗎？”

鬆鼠君在她懷裡小聲叨叨：“他實在不是用心早退的，是在他的生命裡就冇有‘早退’這類事存在。”

聽了半天課，都隻聽到一堆置疑聲的簡悅懿終究忍不住站了起來，對課上的門生們道：“我如果冇瞭解錯的話，大多數同窗感覺課本編寫不敷公道的本質啟事，是大師感覺知識點過於麋集了，大師還冇聽懂這一個知識點，傳授就講到下一個去了，對吧？”

一讓，二讓，3、四讓。

大師真不吵了……

“這是不是意味著，明天在門路課堂裡上課的門生，有些人自帶水杯，有些冇帶，到了一百萬年今後，先人研討我們現在的餬口時，會把這個課堂裡的門生分紅有水杯文明和無水杯文明？”