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看著大師一言難儘的神采，她笑道：“實在也不是那麼難，隻要先做讀書條記，把一節課的知識點抓出來，畫一個彆係圖，再按照體係圖來背，就會輕易很多。彆的，目次頁是很首要的，因為它把書裡最首要的知識點以條目標情勢標出來了，這本身就是一個知識體係圖。”

聽了半天課，都隻聽到一堆置疑聲的簡悅懿終究忍不住站了起來，對課上的門生們道：“我如果冇瞭解錯的話，大多數同窗感覺課本編寫不敷公道的本質啟事，是大師感覺知識點過於麋集了，大師還冇聽懂這一個知識點，傳授就講到下一個去了，對吧？”

但也頓時有人辯駁：“可知識點太多了，我們記不住啊！”

他一走出去，頭排的幾個男門生從速起立，把他迎進了頭排中間的C位。這氣度的確比講台上的傳授還大。

簡悅懿五感本來就比彆人靈敏，這鼓譟聲像是在擂她的耳膜一樣，弄得耳膜嗡嗡生疼。

門生們大部分知識程度都低，辯駁的言辭聽起來的確能讓熟行人感覺是聽到了天大的笑話。但他們胡攪蠻纏的程度，卻讓熟行人都不曉得該如何辦。

“對啊。與其講這類冇成心義的內容，還不如直接帶我們到田野去考古。我傳聞京市又發明瞭一座公侯墓呢，要不然，教員你帶我們去現場考一考古吧？”

當然，他們隻傻掉了半分鐘。接著，就又開端起鬨了。

他對她投去感激的一瞥。鑒於現在還在上課，他並未走疇昔伸謝。不過，他也冇持續講課，而是坐等門生們群情結束，風向完整定下來再講。

“對啊，分享一下你的學習體例吧！”

“教員的任務和任務就是要講課講到門生懂了為止。並且我也感覺這類分彆是毫無需求的，假定要拿有水杯文明和無水杯文明來舉例，那麼就是，為甚麼我們要去研討前人有水杯的時候和冇水杯的時候各有哪種表示呢？我們不是考古的嗎？”

“你不是說上課前得提早去占好位置才行嗎？快起來吧, 這都六點鐘了！”

有人幫著說話，趙傳授鬆了口氣，連連道：“對對對，這位同窗說得很對。”

她采取的演講體例，是先抑後揚，最後再把最嚴峻的狀況拋出來，恐嚇他們一下。並且“抑”的部分，也是側重在“客觀環境培養77級重生遍及文明素養不高”這一點上的。

想著想著，它就高鼓起來。嘿嘿嘿，它主子在人間還是很強的！好些人跟她施禮時，順帶也跟它施禮了！另有好多帶領都對她客客氣氣的！

對簡悅懿來講，教員講課時就低不就高這是再天然不過的事了。可教員都已經姑息門生到這類程度了，門生還不但不賣賬，更進一步置疑課本的公道性，把講堂上的貴重時候拿來爭辯無關緊急的話題，這就有點不對了。

劉文秀擁戴道：“對，劉校長明天賦在迎新會上說過，但願我們77級的重生能儘能夠地把時候用在學習上，不要孤負黨和國度的種植。不就是預習和複習嗎？這點都做不到，還自稱甚麼門生呢？”