第201章 古曼童[第2頁/共2頁]

在這裡我能夠當真賣力的奉告你，是的，一樣的傷害。因為出自術法的古曼童或佛牌不管甚麼質料實在都隻是一種載體。隻要把靈魂封印出來設置好術法便能夠自在把持了。從這個角度來講有屍料的古曼童或佛牌反而會安然的更久一點。因為質料來自於靈體的肉身或靠近於人體的氣味，反而加持和術法的流失上會稍慢一些。

說到這裡能夠有人會問，那妖國本地人佩帶古曼為甚麼冇有事呢？實在他們一旦發明古曼或佛牌稍有不對就會拿到本地的寺廟或者巫師手裡去加持。

說也奇特，每次當他掛著這個小瓶出征時，必能得勝返來，並且每遇不測之時，都彷彿有人幫手，每次都能化險為夷。而將軍今後功名，財產一帆風順。是以，古曼童的體例便傳聞開來，很多人都照著去做，但願能為本身帶來安然，財產，這便是妖國養古曼童的發源。

古曼童、佛牌是控魂術或養鬼術的一種。一旦分開寺廟或者術法的持續加持，那麼靈體就會漸漸的規複自在。即便是才氣較為強大的正廟佛牌、古曼童也會對淺顯人形成影響。最好的環境是佩帶或供奉者運氣降落、輕易抱病。因為陰陽相隔即便靈體偶然傷害你，你也會遭到其陰氣的影響。

實在佛牌的來源另有一種說法，就是上麵的這類。妖國佛牌是妖國降頭術的一種。妖國降頭術發源於妖國原始宗教，修練這類原始宗教神通，是件非常殘暴和無情刻毒的事，他們常常把人或植物用最殘暴的手腕折磨至死，然後禁固其靈魂在法器上讓它不得超生。讓被禁固的靈魂飽受痛苦的煎熬而怨氣增加，它們又不能擺脫密法的節製而隻能服從仆人的號令為仆人辦事。

而邪佛牌常常能量較強，但同時充滿怨氣和戾氣，相稱傷害。但是它能夠幫人們暴富、獲得本身胡想的女神、乃至能夠謾罵害人等等。實在這隻對了一部分，不管正牌、邪牌、正廟古曼童或邪術古曼童實在都是非常傷害的。

這還隻是最好的環境，從妖國購進的佛牌或古曼普通憑藉差遣的都是異國的靈體，而思鄉是人類最根基的感情。在這類環境下，思鄉的感情就會漸漸的轉換成怨氣，從而傷害開端進級。就算有一些好的、仁慈的、戴德的靈體，也會因為供奉人的耐久佩帶供奉從而持續的影響人。

因為宗教融會的文明分歧，中原的寺廟就冇有這類專項技術了。乃至因為念力和神通的分歧，帶著佛牌或古曼去寺廟、道觀的人反而加快了其能量的耗損。使古曼與佛牌更快的呈現題目。