第232章 呂光回城(2)[第2頁/共2頁]

步兵的行列過後，長長的牛車隊緩緩駛進城門。車上堆著的，看形狀是糧食！餓久了的姑臧住民看到這一車車糧食後騷動起來，人群中發作出陣陣狂喜的呼聲，這是劫後餘生的人用極力量收回的嚎叫。人潮向街心擁來，卻被街邊保持次序的兵士攔住。一隻隻肥胖的手臂伸出，有望地在空中虛抓。

十六國一百三十多年裡，翻開史乘，常常看到的短短幾行字：

這麼多糧食，絕對不會是呂光帶出去兵戈而剩下的。在這災荒中那裡還能找到糧食？我在街口看著呂氏一族的趾高氣昂，內心嘲笑。

“關中饑、疫。”

“荊、豫、徐、揚、冀五州大水。”

我們從小被奉告中國地大物博，實際環境倒是，地確切大，物卻不博。因為東西南北地理上的差彆，每一年都會在部分地區產生天災。國度同一時，可在各地間調配資本。分裂時又或者官家過分敗北，呈現災荒卻無人施助的地區如何辦？隻能搶彆人的。以是天災常常跟天災連絡在一起。王朝分裂或靠近滅亡期間，史乘上就會呈現大量的天災記錄，科學之人總以天譴來解釋。實際是國度有力調配資本，饑荒與戰役實在密不成分。

王粲《七哀詩》中所述：“出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間，顧聞號泣聲，揮涕獨不還；‘未知身故處，何能兩相完！’”這些悲劇，正在這個期間的中原大地各處上演著。看著騎在頓時對勁不凡的呂氏諸人，悲忿得難以平複表情。為甚麼是如許一群人在把持著政權？為甚麼這個期間最卑賤的，便是性命？