第二百三十六章 徐靈胎問道：理學蔽知[第2頁/共4頁]

他當然是用心的，徐靈胎這才定下了神，真要反的話，他可得跑了，就算明智上能被壓服，他豪情上也接管不了這無君無父之說。

上帝道不是新的思惟，也不是生造來的，嚴格說隻是一個核心說法，外加一套思惟體例，將道家儒家的重新清算。這個課題，段宏時一早就在動手，他闡述的要點，用李肆熟諳的話說，那就是“上天的歸上天，人的歸人。”

關蒄絞動手指，那暈紅已經蔓到了臉頰上。

實歲十五，虛歲十六，不算……阿誰啥吧。

但儒家這核心的三綱五常要措置，就是一樁要命的課題。

徐靈胎點頭，最後他還覺得是從洋人的上帝教那學來的。

顧希夷滿眼星星地看著李肆。

關蒄跪坐在床上，對李肆這麼說著，還帶著點睡意的大眼睛裡儘是等候，可這等候，李肆看像她接辦一本帳薄那般，除了當真，就再冇其他的了。

將關蒄摟進懷裡，褻衣半晌間就離了體，關蒄那纖柔的瑩玉嬌軀頓時閃現大半。李肆鼻孔噴著熾熱的氣味，手就朝小女人的肚兜伸去，卻不料關蒄縮了一下。

那麼空出來的部分，也就是人和上天，到底該重新聯絡起來？

“上帝道也信天人合一，也信天人感到。”

安九秀把李肆推出了門，她腿腳不矯捷，冇編禮服侍李肆，並且就算隻是名義上的圓房，她也不肯搶在李肆前麵，因而李肆來到了關蒄屋裡。

“能不能……不脫衣服？”

“可這三綱五常隻是人道，上帝道不過是要將它放在本來該在的位置上。”

“晚生……想再都知得深一些……”

隻是……時過境遷，即將進入產業化社會的天下裡，官儒不能與時俱進，還跟學術界的理學互摸，擋浩浩湯湯之局勢，要拖著中原一同墜入天國，李肆可不能忍。

“我又不是小叮噹……呃……都懂的神明，很多還是從段老夫子那撿來的，你們能夠揣摩嘛，彆怕人笑話，販子那邊，前人都冇闡述過，能夠對比實務，總結。武人那邊，前人說得很多，對比上帝道對官儒和理學的措置，重新加工。”

話題深切，這就談到了理學。

但是徐靈胎這話，就顯現他對理學的熟諳還是陋劣的，段宏時就在點頭。

關蒄本來那作功課般的腔調變了，低低呢喃著，小麵龐也垂著，不敢看李肆，一圈暈紅自她的脖頸緩慢高低襯著，胸脯的起伏也加快了很多。

段宏時問徐靈胎你可知，為何我們將此道叫做上帝道？”

徐靈胎則是有點猴子掰苞穀的性子，一時定奪不下。

官儒那一套帶來的副感化就是科學，針對的是天下萬民，理學這一套帶來的就是疏忽事物演進，針對的是知識分子。兩個加起來，就是愚笨。而他們的共同根本，都下落在了三綱五常上麵。

“莫非我是得了病？”