第七百四十一章 淮揚辯難[第3頁/共5頁]

“不患寡，而患不均！這便是仁道之憑萬民也由此而求公道！不管再多事理，六合再有不平，民氣求的就是平，爾等撫心自問，這是不是民氣！？”

汪瞎子・・・・・・他如何也跑這淮揚學院來了？

墨學雖在國中答覆，講的是公道均平，主張不實在際，還稠濁進了鬼神之說。門生自組墨社難以乾與，可學院這類培養官僚之地，如何也不會將墨學設為正式學科。

“好了，擺駕吧……”

李肆問傳授，世人從速點頭。

在嶺南所見各種，特彆是諸多不平，讓他終究轉向墨家，由求公道，而入否定官府之路。在他看來，官府就是統統人間不平的泉源。

“我墨家所循乃仁道，仁道為何？大家所願！六合本有不平，民氣求平！上古之時，無官府，無朝廷，賢人不王而王，百姓自食己力，方有三代之治，當時六合不平，為何人間能平！？”

如果換作其彆人，多數是要轉作豪情闡述，列舉人間各種不平，討伐弱肉強食的罪過。可汪士慎不一樣，他本是理儒士子，在精華天道之思下彷徨迷離，雖覺天人三論確是天人大道，但詳細如何實現，天道派所謂義利合一，倒是諱飾求利的皮麵工夫，不是真諦。

“墨家所言不平不均，要儘歸於人間，那是絕了天人之連。以均平齊截人間，這何嘗不是昔日外儒內法之求。

上千士子民人，連帶學院外無數聽眾都沸騰了，天子來了！

天子這邊，一幫官員滿頭是汗，揚州知府顫抖動手，指住汪士慎，就要號召拿人，文部尚書屈承朔則已經跪伏在地，說這隻是學理之爭，不涉實世，求請天子不要因怒興獄。其彆人也都跪伏下來一同討情，當然，學院山長劉大倒是強壓著笑意。

幾位傳授也從速向李肆討情，他們不是理儒，天子本身都說過，精華容百家共鳴，還不止是爭鳴，不必爭甚麼一，相融相彙，各守其異。隻是這汪士慎的話，也未免太驚人了點，但願天子不要重罰。

李肆一怔，國中墨社“矩子”汪士慎，之前求墨仁合一而不得，現在又折騰到這裡了？

“持續啊……”

“天子陛下――駕到！”

“現在工商大盛，大家逐利。亙古以來，富者都視貧為賤，大家另有憐憫之心。可現在利字在前，義利一體以富為義，貧者之賤理所當然，大家再無仁心。長此以往，弱肉強食，富者愈富，貧者愈貧，還再無彆人憐憫。貧富恒在，貧富兩分人間再無公道，如何能得大同！？”

汪瞎子沉默半晌，腔調雖再不高亢，卻彷彿壓出了胸腔之氣，推著話音向四周降落地盪開。

你要說誰在前誰在後，誰主誰仆，這可扯不清，就跟先有雞還是先有蛋一樣，或許，民氣就是這兩麵湊起來的。

比方人死，還要分病死、傷死、饑渴而死。你墨家就視這類種辨彆於不顧，隻道人死之慘，不究人死之因。”