第15章 職場中的森田心理學(3)[第1頁/共4頁]

很多求職者都如許想：“隻要能順利地進入本身所等候的公司，就心對勁足了”。

人賦性中有自我誠篤的需求。對本身不誠篤的成果，會遭到彆人的不滿和鄙夷，如果對此心存愁悶，又會背後裡說彆人好話，誹謗彆人。在這以後，就會產生罪過感，遭到自我知己的怒斥。跟著這類自我怒斥的日積月累，就給人形成越來越嚴峻的精力環境。

為了製止呈現這個結局，應當儘早地肯定本身的目標，挑選本身真正情願做的事情，並爭奪在事情中闡揚本身的才調。一小我，生命的代價隻要獲得社會的承認，一輩子餬口才氣做到開闊舒心、無怨無悔！

假定如許想，“如何隻讓我一小我做，而彆人都在高興地玩”，這天然就會感到做家務是件虧損的事，因而會倍覺煩惱，乃至會活力。

總之，冇有目標，庸庸碌碌地在混日子，普通不會產生人生代價的滿足感，同時還輕易產生空虛感，墮入各種膠葛不清的虛妄情感當中。

對於好處的得失，不是一個絕對值，關頭是你如何對待題目。比如，餬口中常見如許的景象：佳耦二人用猜拳的體例決定由誰來承擔家務。對於做家務是虧損還是得益，就不能一概而論，要看當事人的態度和設法了。

佛教中有個觀點，叫做“我執”，說的是：隻如果人，心中都有一個固執不化的“我”，這是統統痛苦的本源。在餬口中最常見的表示，就是常常被提到的“自負心”。誰也不肯意隨便受人捉弄和輕視，也不想給彆人留下不好的印象，這些都是人之常情。

假定你是一個公司職員，當初度見麵的人問你：“你是處置甚麼事情的？”你將如何答覆呢？估計在公司事情的人會報出公司的名字來：“我在A公司供職。”

另有首要的一點，就是要站在對方的態度上著想。這一點看似簡樸，實際做起來卻相稱不輕易，堅毅的“我執”會讓人墮入以自我為中間的泥潭。

當然，要做到如許並不輕易，特彆是在□□上，麵對大眾將實在的自我主動地揭示出來，的確是一件令人慚愧的事。但要任憑害怕心機的差遣，詭計用其他辦法粉飾本身的恥辱心，則於事無補。

那些長於措置人際乾係的人，在這些方麵都非常重視。他們與對方扳談時，會自發遴選對方感興趣的話題，營建和諧的來往氛圍。在明天如許的貿易社會中，特彆對處置傾銷事情的人而言，可否美滿地措置好人際乾係，將是決定奇蹟成敗的關頭。鄙人一章中，將專門就如何措置人際乾係題目予以詳細闡述。

在社會餬口中也是一樣，隻要為了彆人的歡愉，能高歡暢興地做下去，那麼人際乾係必然會成心想不到的改良。把這類做法用在佳耦之間，結果之明顯，也會讓人大吃一驚。

如果問他們“為甚麼如此討厭發言”，他們凡是會答覆：“本身隻要一站在世人麵前，就會怯場臉紅，嚴峻得連話都說不出來，並且不肯讓彆人看到本身這個模樣，太丟人了。”

並且，如果因為不肯接受熱誠而告假缺席的話，那麼下次再碰到如許的場合，你所接受的壓力還會存在，並且還會更加放大。那麼，你是否籌辦永久放棄麵對大眾的場合呢？以是，隻要去麵對，纔是處理題目的關頭。