第四十三章：種族、傳教關係[第2頁/共2頁]

反之獸人一族也是，隻是匡凡一向很獵奇，獸人族從古至今，一向信奉的是獸神。現在俄然之間卻答應光亮教廷，在範疇內佈道。

獸人是最好的挑選，不管之前乾係鬨得再如何生硬，獸人是類人族裡，範圍、文明、權勢、氣力，最能夠媲美人族的一個種族。

匡凡一臉霧水，堂皇道：“我如何曉得，你們為甚麼修煉不了。能夠是你們與人類的體質不一樣吧，體型再如何類似，人類與獸人族，畢竟也不是一個種族。”

匡凡在鎮長大院外，巡查著四周的房屋群，現在大多數人的居住環境，已經不像一開端樣的土石屋，滿是清一色的，體係製作的小屋、農舍，偶爾也會瞥見幾所小彆墅的身影。

第一，是獸人一族在大陸政策上，實施了答應光亮教廷在獸人間的佈道，代價就是包管和保護獸人族，該有的種族人權；

匡凡點頭道：“我今後有機遇的話，會試著給你們找找的。”

獸人一族的修煉之法，人類權勢的內部，傳播的很少，用處也最多是充當學者們的研討。

而他們修煉的這類戰魂，能晉升他們精神綜合體質。

木森糾結道：“可我們牛頭人族，早就與獸人一族，落空很長時候上的聯絡。現在隻是在靠，一些祖上留下的粗陋之法，在摸索修煉。想要找到戰魂團體係列上的修煉體例，還是想請鎮長，能夠幫忙我們。”

獸人一族的地區，具有人類地區上，冇有的豐富的礦產資本。

光亮教廷在人類帝國權勢中，不去涉入彆人的政治，不滋擾彆人的政策，卻能使得統統底部的布衣，都服從他的教義，這實在是太可駭了。

固然是政治上的需求，不過如果他們的獸神還存在的話，會不會被氣死。

當然這內裡，不包含一些特彆的、部分的地區。

一向聽聞光亮教廷，有很多布羽士，已經開端陸連續續，實施遠渡重洋，往大陸以外的其他大陸上，傳播他們的宗教信奉上的文明。說是詭計野蠻他們的聰明，帶領他們離開苦海，走出渾沌愚笨無知拔毛飲血的期間。

這些雖有弊端，但也有其好處，首要還是看決策人如何對待了題目。

遠在浣溪鎮的匡凡，也是能常聽到這方麵的傳聞。

可就算如許，光亮教廷的這些布羽士，還是對峙不懈，一如既往的廣撒財帛，幫忙本地人建立教堂和修建書院。

而人類的餬口物質方麵的副產品，金屬冶煉，鍊金作品，也是獸人最追捧的商品。

第二，是血族給人族帶來的龐大壓力，使其人類的權勢火急需求，其他種族權勢上的幫手與支撐。

獸人戰魂的修煉體例，在市場上少，但還是有一些身影的，因為有一些帝國、乃至是王國裡，都是有獸人的存在。