第501章 以佛平胡[第2頁/共4頁]

呂布對這些桀驁不馴、反心實足的胡人一向存有戒心，除了那些全部武裝策馬在中間監工的zhōng yāng軍將士，另有一些親漢的匈奴人被軍情局接收潛入在內裡，在那些羯人相互通報動靜商定一起暴動之時，呂布已經獲得了確實的諜報，敏捷做了一番安插。

佛教固然在漢朝就進入中國，但與中國本土文明牴觸過分嚴峻，與儒道名教的觀點完整分歧，是以直到西晉末年，漢族政權都有漢人不得削髮爲僧的禁令，而隻答應“西域人立寺都邑以奉之”，也就是僅僅風行於旅華西域胡人當中，而漢人一概不得信奉佛教，因此在漢族中一向冇有市場，影響力微乎其微。東晉五胡因為本身不是中華人，而佛教是胡教，為毀滅中原民族的文明傳承，以及崩潰他們抵擋殘暴統治的信心，以是推行佛教，如羯族建立的後趙、羌族建立的後秦、氐族建立的後涼，匈奴人建立的北涼，以及北魏的大多數鮮卑天子等等都大力推行佛教，恰是出於這個啟事。

呂布都懶得訪問這些禿驢，但為了鼓勵他們愚化那些胡人，呂布還是強忍心中的討厭，厚禮訪問了他們，厚賜他們很多金銀，同時指出他們的佛教之以是一向被漢人抵抗，是因為他們是從天竺傳來的宗教，是胡人的宗教，如果不能讓胡人信奉，也壓服不了漢人。

呂佈讓人請來虎牢關鎮國寺和尚普淨，又讓普淨遍請中原以及黃河以北統統寺廟僧眾，前來朔州，為那些罰做苦役的羯人、匈奴人講經誦法。

這一天，是羯人祭拜胡天的rì子，而這一天恰逢呂布宗子呂琪滿月，統統zhōng yāng軍均放假一天為主公賀，那些本來全部武裝，``提槍躍馬惡狠狠盯著這些胡人的zhōng yāng馬隊都回到大營歡慶，留在築城修路的工地上持續監工的是那些漢化匈奴郡縣兵。

四萬多羯人男人不堪rì複一rì沉重的勞役，鼓動那些跟他們一起修路築城的十數萬匈奴男人一起暴動，卻因為他們的馬刀、弓箭、戰馬在此之前就被zhōng yāng軍收繳了，他們手裡除了修路築城的東西外，手無寸鐵，隻能是揭竿而起。

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有少數羯人、匈奴人很不幸地被shè中了關鍵，當場死於非命，大部分羯人、匈奴人身上插著箭矢，昏迷在地，因為zhōng yāng軍十六萬馬隊的箭矢都在麻藥裡侵泡過，這些羯人、匈奴人中了箭今後。很快就感覺渾身麻痹，轉動不得，被zhōng yāng軍士卒衝上前，將他們禮服，然後在他們的腳踝上綁上健壯的牛皮繩。那些有煽動xìng的羯人、匈奴人貴族都被戴上了鐵製的腳鐐。那數百個首倡者被扒皮摘心，在這些羯人、匈奴人之間傳看，這些畏威而不懷德的胡人頓時膽怯。