第67章 司馬徽加入[第2頁/共3頁]

司馬徽皺起眉頭，口氣有所不滿：“冬烘？吾不是冬烘？吾隻知讀書，不會變通，不通世事，不是冬烘，又是怎的？餘怎能要求吾一介冬烘傳授出來的是情麵練達之徒，恕吾不能從之。”說完就背動手，回身籌辦拜彆。

呂布想了一下方道：“孔賢人曾教誨我們要習得六藝，我所設立之學府以六藝為根本，再讓學子精擅一門，或習兵法，或習治民，或習農藝，或習賦算，或習刑律，舉凡等等。此等黌舍有兩個原則，一則要讓對那術業有興趣且善於者深切學習之，這便是孔賢人曾說過的‘因材施教’；一則是讓統統門生，非論家世出身、貧繁華賤，皆能接管教誨，此所謂孔賢人曾說過的‘有教無類’。”

呂布見司馬徽動容，便乘熱打鐵道：“我想請先生為冀州典學處置，賣力冀州統統學政教養事件，不知先生可願屈尊？”

呂布曉得司馬徽對陳群的祖父陳寔似有不滿，陳寔兩年前歸天，歸天前一向執掌潁川書院，向來不肯讓豪門庶族入書院就讀，司馬徽諫之無果，隻好本身冷靜地收取徐庶等豪門後輩為徒，用心傳授。

司馬徽點頭稱是：“君子所見略同，我亦甚為推許孔聖之‘因材施教’、‘有教無類’之原則，以是收得元直入我門庭，答應奉孝旁聽，可不像某些人一樣隻傳授那些出身崇高的世家後輩。”說道這裡，司馬徽的目光略微瞟了一下遠處的陳群。陳群在司馬徽的茅廬邊轉悠，想一窺呂布與司馬徽相商的細節，卻被典韋領赤衛隊員禁止在外，冇有聽到任何有效資訊。

呂布則做好了籌辦，一旦這些停滯民族文明源遠流長的王八蛋們跳出來，就要大力聲討之、彈壓之，當然聲討彈壓的大旗上寫著是他們反對孔聖的教養之道，不配做賢人門徒，大帽子先給他們扣得死死的。

司馬徽附和呂布的斷句“子曰：民可，使由之，不成，使知之。”意義是，如果百姓百姓把握了詩禮樂，那就是功德，應當讓他們闡揚，如果群眾還冇有把握的話，我們就要去教養他們，讓他們曉得和明白這些東西。因而乎，司馬徽也附和呂布的一個提法，“全民教誨。”

體味司馬徽本性的徐庶忙上前對呂布悄悄說了幾句話，呂布便走到司馬徽麵前，施了一個大禮，慎重其事地對司馬徽說：“水鏡先生覺得我是鄙視書經禮教、重纔不重德，先生曲解了，在我心中，天不生仲尼，萬古如長夜。我想在河北興建多所黌舍，每所黌舍皆以孔孟之道為主業之一，同時兼教其他術業。”

“全民教誨”的綱領領製定下來今後，開端製定的教誨計謀是突擊培養多量西席，讓第一批西席再去突擊培養更多的西席，西席們再優先傳授兵士、自耕農們筆墨，讓他們會識文斷字後再停止體係自學，如此這般，便能夠在十年內實現冀州高低人等皆能識字的目標。

司馬徽現年還不到五十歲，還遠未看清世情，功名利祿之心也冇有十八年以後那麼淡薄，見呂布的態度竭誠，便順勢應道：“固所願也，不敢請耳。隻是不知將軍所設黌舍除了傳授孔孟之道外，還傳授多麼術業？”