第三十七章修行新規笮融的意外[第1頁/共3頁]

當尼姑本就是活不下去了，為了混口飯吃罷了。現在有機遇進入了大名鼎鼎的醫護營，那纔是真正的名利雙收。每個軍民包含將軍們，都會對醫護營裡的人給於充份的尊敬。

當薜禮這根人棍，終究無聲的倒了下去後。笮融一隻手裡舉著剛從薜禮身上摘下的太守官印，細心的打量了起來。

太守府中，笮融還在當真的懲罰著大漢佛門，第一名叛徒。他涓滴不擔憂會有甚麼人反對他的定見，他但是已經做了完整的安排，足足五千jīng銳的僧兵，或明或暗的潛入了城中。

就在江東軍攻陷笮融大營之時，城中的亂局卻已經達到了頂點。

完整偏離了佛教本來教人修心、修xìng且慈悲為懷的本意！

並且對信徒們的鼓吹，隻要你在佛祖麵$ ()前捐的財帛多了，你就是善男信女，就算贖了你犯下的罪。反之你就是對佛的信奉不敷，會引得菩薩們見怪。

籌辦在殺死薜禮後，一舉收編城中的兩萬餘兵馬，本身坐了太守之位。至於未曾赴宴的樊能於麋兩人，倒是正合他的意，兩人不來更好，便利了他行事。

最後孫策顛末苦苦的思考，下了倔強的號令，尼姑與和尚一樣的報酬。必必要獨立重生，既然挑選了修行，那就遵循佛門的清規戒律，當真結壯的修行就是。

並且規定寺廟和尚，不得接管大額的捐贈，違者一概封寺，打消廟號。收錢的和尚視情節輕重，送去屯田區服勞役。

而眼下最讓孫策頭痛的，倒是那笮融營中帶返來的千餘名尼姑了。其他那些和尚，非論是否老弱都好安排，隻要不是七老八十的爬不動的，將他們直接充做屯戶就是。

如果整rì裡隻想著謀取彆人的捐募，如許的和尚，能對佛教起甚麼好處，那才真是奇特了。

至於樊能於麋兩將的那一千家兵，他卻底子冇放在眼中。有了兩萬雄師在手，還怕他們能翻上天去嗎？如果敢有不平，直接送他們去陪薜禮就是。

信奉，講究的是心誠則靈，講究的是果斷，如果統統都能用錢去買獲得，那天下最富有的天子們，不是能夠輕鬆的獲得本身想要的統統。

道貌岸然的主持們口中念著佛號，暗裡會商的最多的，倒是相互本年又收了香客們捐募的多少香火錢。

在這類廬江大生長，到處都急需人手的時候，孫策如何能夠養上那麼一多量，吃乾飯的閒人呢？

遠遠的看到笮融就惶恐失措的喊道：“大、大、大護法！不好了，城裡的虎帳，彷彿有些不穩！有多量士卒不知為何想要出營！小師弟已經帶人上去阻截了！”

而和尚們在每rì的頌經以後，每rì必須到地步裡勞作。一則修身，一則供應本身的食品。並由太守府供應完善的食品與根基的餬口用品。隻要如許，才氣使佛教回到真正的修行上來。

沉默了半晌，這才放緩了聲音說道：“慌甚麼！你們往跋文住，要叫本官為太守大護法！”

看著官印上還在滴落的血珠，笮融俄然仰天大笑起來，笑聲裡包含著非常的對勁。合法他越笑越暢快之時，一個在外值守的禿頂師弟，從門外奔了出去。