第六章 文明衝突[第2頁/共3頁]

因而宋驍飛創建了山東大書院,想聘請李提摩太擔負山東大書院的西學書齋總理,相稱於現在的山東大黌舍長,由譚嗣同擔負校長助理,冇想到,李提摩太剛到濟南,就跟譚嗣同起了理念上的牴觸,就西方文明和中漢文明孰優孰劣,進了唇槍舌劍的辯論。

宋驍飛是軍校出身,深知山東如許一個大省要穩定,需把“槍桿子”緊緊抓在手裡,並且兵貴乎精,不在多,他除了把天津練習的七千新軍全數調到山東駐防外,還裁撤了山東原有的四萬兵勇,精選一萬人,構成二十營,將省下的軍餉全數換上洋槍洋炮,集合到濟南,讓王士珍賣力練習,並把北洋海軍的“定遠”號調到山東威海駐防。

宋驍飛一聽,如五雷轟頂,趕快問梁啟超如何回事:“拳匪之亂,本官客歲不就已經平了嗎?大師兄也被打死了呀。”

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宋驍飛又隻得出來圓場,道:“本巡撫是武將出身,本不太懂你們辯論的文明,但我看來,西方文明,重視小我,國度,大眾看法,以是有報館等,中國文明,隻要家屬,家國一體,以是貧乏大眾看法。文明這東西,很多時候跟餬口體例密切相乾,西歐和中國各有好壞,比方西歐拿刀叉用飯,中國人風俗於拿筷子用飯,總不能說西方的刀叉就比中國的筷子文明,對吧?說不好聽的,西方用馬桶,中國人用糜,也不見得潔淨的馬桶就比臭烘烘的糜文明,農夫還要用大糞作地步底料呢。”

那天早晨,宋驍飛在巡撫衙門裡設席,給剛到濟南的李提摩太拂塵洗塵,徐世昌、譚嗣同、席慕青等人都在坐,一張方形的梨木長桌,桌麵上擺滿了黃河鯉魚、九轉大腸、辣子雞丁、螺絲糕、麒麟馬哈魚、罈子肉、油爆雙脆、油炸螺絲糕等極具處所特性的魯菜,還特地為李提摩太籌辦了一瓶法國紅酒。西式糕點。

桌上的人被席慕青的模樣逗樂了,氛圍和緩,便也不再辯論。

宋驍飛一看,這兩人說話都有點衝,從速打圓場道:“中國幾千年來,重農抑商,從一個農業社會生長到產業社會,的確經曆不敷,洋人籌辦鐵路、工廠的經曆,我們需求學習。但中國事大國,如許的國情,鼎新必定隻能是漸進穩步推行,過於倉促,都請洋人來辦,會扯破中國社會的共鳴,反而延緩鼎新法度。”

譚嗣同拍桌而起,道:“我雖敬慕西學,但我中漢文明五千年,源源不斷,禮義廉恥,忠君愛國,絕非掉隊。”

ps:

梁啟超說:“本年開春,山東全境持續幾個月冇有下雨,郊野裡旱得直冒煙,農夫播的種子不抽芽,長