第六章 “她”的誕生[第1頁/共3頁]

一時候,中國大地上,女子獲得了極大的束縛。在廣東番禺,還呈現了一名奇女子張竹君,創辦了很多病院,救死扶傷。

宋驍飛想了想,說:“就是內裡的姘頭。你想想,女人是做明媒正娶的小妾好,還是內裡不三不四的姘頭好?”

梁啟超的文筆確切不凡,放眼環球,從西方哲學大師談起:“歐洲自盧梭、福祿特爾,穆勒約翰,斯賓塞爾諸鴻哲倡導女權,男女漸歸劃一”,再以美洲的女性受教誨、參政議政舉例:“美洲男女同校,自小學至於大學,學科一概;女子之成績,反優於男人。立法,司法,行政,女子皆得為之。”隨後,梁啟超以退化論的思惟,指出“吾國孔教,素主宗法社會之階層軌製,使得男女進入**伉儷期間,則婦女失其自在,為男人之財產,為男人之仆從矣。此不得不謂掉隊也。男與女雖異形,其為百姓,而共受天權一也。”

宋驍飛點點頭,說:“那就先從你的報紙上開端吧。我剛看了呂蜜斯的文章,內裡提到女性,都是用“他”、“伊”、“他女”來稱呼,實在,我感覺能夠用“她”字來代替。說完,宋驍飛用羊毫蘸水,在石桌上寫了一個“她”字。

那日,陽光不錯,隻是風裡夾著一些冷意。宋驍飛在總統府的後花圃的亭子裡,和譚嗣同、張作霖會商反腐的環境,他們坐在橢圓的石凳上,圍著一張石桌。蓉蓉拿著一份報紙來找宋驍飛。上麵登載了呂碧城的一篇文章《論倡導女學之主旨》。文章中,呂碧城幾次倡導婦女通過教誨竄改運氣,“欲使劃一自在,得與男人同趨於文明教養之途。同習有效之學,同具強毅之氣,使五百兆人合為一大群,合力以爭於列強,合力保全我二萬裡之國土。”

容蓉聽了,臉上也暴露了久違的笑容,小酒窩和之前一樣動聽。宋驍飛看了她一看說:“女子大學之事,容議長在國會已經構造會商過數次,但是反對的議員太多。畢竟女子‘無才便是德’的看法根深蒂固呀。”

譚嗣同閱後,直誇獎呂碧城,“此文能辟新抱負,思陳舊錮蔽。欲拯二千萬女同胞出之幽閉拘束暗中天國,複其完整獨立自在品德,與男人相合作於天演界中。實屬可貴。”

容蓉把報紙遞給宋驍飛,“大總統,這篇文章的觀點我感覺很成心義。國會應當儘快製定法律,答應各地開設女子大學。”

本來,中國的“她”字不是從古就有的,在曹雪芹的《紅樓夢》中有那麼多姿色出色的女子,但是整本書卻冇有呈現一個“她”字。“她”是五四新文明活動的產品。梁啟超倡導的初期口語文中,“他”、“伊”、“他女”都作女子第三人稱代詞。

在宋驍飛的鞭策下,國會很快通過了《女子書院辦學條例》,女子黌舍教誨在中國獲得了合法職位,不但限於在小學、中學和師範就讀,中國當局結合在中國江浙一帶佈道、辦學的美國八個教會構造一起,在北舊立了中國女子大學,容蓉擔負了第一任校長。

張竹君身材高挑,鵝蛋臉,高鼻梁,大眼睛,平時喜好穿洋裝和高跟鞋,這在當時的嶺南,是一道風景。她把診所開在廣州郊區內,每次出門,都坐四小我抬的敝篷椅轎,引得路人立足側目而視。