第597章 婚姻=財產關係[第3頁/共3頁]

陸皓兒把想說的話痛快地說出來道，“漢字中婚、娶、妻都是擄掠婚的產品。婚表示結婚在傍晚時候，為甚麼在傍晚結婚呢？並不是為了看朝霞，而是為了便利擄掠。明白日搶女人太放肆，輕易被髮明，早晨搶又看不清路，而傍晚時，天氣將暗未暗，能夠看清女子麵貌和出逃門路，跑遠了，女子家人就冇法追了。娶在當代直接寫作取，取的象形意義是一隻手拿著一隻左耳，表白疆場上一個兵士割掉俘虜的左耳作為證據，邀功請賞。以是取就是以暴力獲得俘虜的意義。妻的上麵是一隻手，上麵是一個女人，就是男人搶到一個女人的意義，這個被搶到的女人就叫做妻。

魏晉之前，漢人家結婚，女子家三天三夜不滅蠟燭，這很好瞭解，是為了思念女兒。但男人家也要三天三夜不慶賀，這就奇特了。實在這是為了掩人耳目，讓四周人不曉得本身搶了一個女人在家。結婚時敲鑼打鼓放鞭炮，恐怕天下人不曉得，這是魏晉今後才逐步構成的民風。

《商君書》中有一個故事，最好的解釋了婚姻肯定產權的感化。《商君書·定分》說：‘一兔走，百人逐之，非以兔為可分覺得百，由名分不決也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。’三國時，沮授諫阻袁紹立季子時。也說：‘一兔走衢，萬人逐之，一人獲之，貪者悉止。分定故也。’”

“噗嗤……”小輩們從速捂住了嘴。

是以，婚姻發源於擄掠，是男人對女子肯定私有產權的軌製。在擄掠婚裡，不要侈談愛情，連最起碼的尊敬都冇有。”?

“夠了，彆說了。”陸江帆顫抖動手騰空指著她道，“你在物化婚姻，輕瀆豪情。我承認你說的存在，日複一日，年複一年的反覆一樣的餬口，倒是古板無聊。你和彆人不一樣嗎？你是巨人啊！我們都是凡夫俗子，都是如許餬口的，可兒的便宜力是乾甚麼的，就是要禁得住內部的引誘。”