第四十五回[第2頁/共4頁]

跟著這一聲師父，全集會室的除了幾個已經曉得的人外，又一次全部瞪大了眼，這少年竟然是李老的弟子？冇傳聞過啊？

“實在要辨識乾隆琺琅彩瓷器也不過是從胎體、釉色、外型、彩繪、畫風和款識這幾點動手。我們現在一一來對比看看，很快你們就能發明題目地點了。”

“五看畫風。康熙琺琅彩多圖案化，以花草為主。雍正時開端走向繪畫化，山川、人物、花鳥均有。同時，皇家延聘宮廷快意館畫師創作畫稿，指定畫琺琅妙手繪彩。很多雍、乾彩器詩書畫三絕並存，藝術風格極高，因此從畫風上可見其精力，後仿者常常不能得其神髓，筆調生硬，線條疏鬆，紋樣機器，毫無活力。”

林影聽著世人群情聲，也不去看林氏拍賣行那邊的人的神采，因為右邊隻琺琅彩瓶就是歸他們統統的。

“六看款識。康、雍、乾彩瓷的落款，對判定其是否為真品的琺琅彩瓷具有首要感化。不過這二件也不存在這個題目。”

等大師都看的差未幾，乃至有幾人的神采較著寫著“有所悟”的模樣，林影便接著往下說。

“這二隻看大要都是乾隆年製的琺琅彩雙環瓶。此款雙環瓶高，口徑，足徑。瓶仿漢朝銅壺式樣，敞口，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，肩部飾金彩象首銜環鋪首。瓶內壁及圈足內施鬆石綠釉，外壁通體以金彩錦紋為地，上繪各色變形寶相花，從口沿至圈足以5道金彩弦紋相隔，愈顯繁華富麗。外底屬玄色琺琅彩“乾隆年製”四字雙行篆書款。”

在事情職員幫手擺瓶的時候，林影自顧自的又說了起來：“曾經我在一本書裡見過如許一個故事。說是在民國期間，當時候有一個上海人，他的母親是一個本國人，而父親倒是當時民國政、府裡的高官，在看到中國的琺琅彩格外的斑斕的同時，也看到了他昂揚的代價，因而他動了心機。他把之遠景德鎮禦窯廠特製，還冇有解運回京彩繪、彩燒或是有藐小瑕疵的素白瓷瓶高價回收了一部分，然後又花重金找到當時繪製的彩料，以後禮聘了一個專門製作高仿的個人，專門仿照乾隆期間的真品，不管是在繪製還是燒製上都達到九成的類似。傳聞當時燒製勝利後，幾近冇有人能立即辯白出真假來。”

“乾隆晚期的琺琅彩多以百花圖案為地，並在色地上以軋道工藝裝潢出各種圖案，繼而采取仿鎏金結果的裝潢技法，氣勢煩瑣富麗，精彩非常。其圖案裝潢一改雍正期間琺琅彩所表示的清秀氣勢，和同期間的粉彩瓷器在裝潢藝術方麵根基類同。”

“二看釉色。康熙器和雍、乾器的色地器，凡是以紅、藍、綠等色采作器表釉麵裝潢，色釉的施繪凡是非常均勻，一氣嗬成。後仿的色地器常色彩濃淡不一，有的塗抹陳跡較著，有的光彩暗淡；真品白地器和色地器未施高溫釉的部分，均為細潤潔白的白釉，釉色非常津潤，光芒平和，不刺目。仿品多釉層淡薄，色雖白但顯慘白，光芒多有刺目感。再在你們細心看這二隻瓶，是不是感受也差未幾？但實在細看細心對比，還是能看到左邊的這隻瓶，施的釉比較均勻，右邊那隻要點薄。”