二百十九、戰略儲備與定時炸彈隻有一線之隔[第1頁/共5頁]

因為間隔京都如此之近，對於奉旨前來滅佛的“勤王誌士”， 東福寺底子冇有任何的抵當才氣。和尚們日夜唸誦的佛經，不但不能普渡眾生，乃至就連本身都救不了——當菲裡率軍走過隻剩兩根焦黑木樁的廟門以後，便瞥見門路兩側豎起了幾根長矛，並且那上麵還跟糖葫蘆串似的，層層疊疊地戳著一串和尚的禿頂……因為這些和尚的人頭，彷彿曾被石灰和鹽措置過，眼下又正值越來越酷寒的夏季，以是還冇有腐臭，能夠清楚地辨認出他們在臨死之前的猙獰神采。

如果簡簡樸單的就能規複倒還好，萬一需求耗損的人力物力過量的話……嗯，固然這座都會貌似有著難以替代的政治和汗青意義，但是有關當局也不成能把嚴峻的經費和物質往無底洞裡丟。如果事情實在難辦的話，那麼也就隻要讓天皇下旨遷都，把都城和宮廷遷徙到彆處了——比方這位熊澤天皇本來即位複位的鎌倉就不錯，歸正這老頭兒身邊是一個公卿朝臣都冇有，隻要給他和他女兒弄套豪華屋子就成……

因為京都城內靠近北部皇宮的絕大部分街町，都已經在靈脈異變當中淪為了混亂邪術地區（wildmagic），在這鐘極其坑爹的範圍內，任何人利用任何神術和邪術的結果都是絕對不成知的——最低階的零級閃光術會變成九級禁咒海嘯術，醫治神術會變成要命的滅亡一指，美意的祝賀會變成暴虐的謾罵，隕石邪術會變成呼喚亡靈，險惡的亡靈天災會變成崇高的完美重生術……是以，冇有任何一個施法者能夠適應這類該死的環境，乃至連呆上一分鐘都會感覺度日如年。

老陰陽師無法地攤了攤手，對菲裡苦著臉說道，“……但這裡恰好是舉國靈脈會聚的安然京，即使在這個鬼神凋敝的佛法季世，靈氣也遠比彆處稠密，讓那些上古妖物得以活動自如。更費事的是，早在幾個月之前，本來傳說中封印著京都靈脈的法陣，不知為何竟然垂垂見效了，比及現在這會兒，被這很多逃竄出來的妖物一鬨，更是完整土崩崩潰，乃至都鬨出了自古罕見的靈力井噴……”

在饑荒、戰亂、瘟疫和滅佛詔令的幾次培植之下，此時的東福寺，早已淪為一片苦楚的死地。

——陰陽師們在降妖除魔、討伐怪獸的時候，除了本身發揮咒法以外，身邊最強力的打手就是式神。而所謂的式神，實在就是被陰陽師擊敗降服的妖魔。擊敗的妖魔越凶悍，收伏以後獲得的式神也就越強大。而一旦統統的妖魔都被剿除潔淨，陰陽師們天然也就冇有了式神的來源。

——當然，那都是疇昔承閏年代間的事情了。

而他們在作為天子寓所，朝廷關鍵的安然京中，乃至是就在皇宮中的陰陽寮內，封印下這很多妖物，更是多少有些養賊自重的意義——你們如果膽敢卸磨殺驢，砸了我們的飯碗，我們就敢把京都變成鬼城

出於跟從強者的心機本能，他們在惶惑然地逃出京都以後，一看到巨熊軍團的這支先遣隊，便很熱切地貼了上來，但願能夠獲得庇護。在具有激烈任務心的熊澤天皇的一再要求之下，菲裡也就無可無不成地承諾了下來，因為隨身照顧的軍糧相稱餘裕，還給這些災黎撥發了幾鍋施助米粥，一時候博得戴德戴德之聲無數。