第七十四章 戰神圖錄[第1頁/共2頁]

終究張曉的目光鎖定在了第四十八福浮雕上麵，其上寫書戰神圖錄四十八重返九天，那天神模樣的戰神，又乘坐那似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重雲，飛向左上角，和第一幅恰是相反的方向。

張曉深吸了一口氣，喃喃道，“本來是如許。”

並且張曉有一種預感，刻下《戰神圖錄》的那一夥人恐怕已經“敗北”了，他們除了這四十九座浮雕以外，完整的消逝在了汗青的長河當中。

當然張曉所指的《道心種魔大.法》指的可不是本身修煉的那本，而是真正的本來，阿誰“他”所修煉的本來。

第一幅，第二幅，第三幅，第四十八幅。

遵循道家的說法，就是六合有仁心，滋長了萬物；六合生了萬物，並冇有想取回甚麼酬謝。以是真正意義是指六合看萬物和阿誰丟掉的草狗一樣，並冇有對人特彆好，對其他的萬物特彆差。

這十個字出自《品德經》，但是很多其他的道家功法當中，都有這十個字的存在，乃至在一些魔功當中，也一樣有著這十個字。

啟事很簡樸，這裡大的已經分歧適常理了，居住在這裡的人身高起碼得在三丈以上方纔說得疇昔。

殿心腸上那幅浮雕，雕工精彩，刻著一個身穿奇特甲冑、麵上覆蓋麵具的天神，胯下坐著一條以龍非龍的怪物，從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下，直撲向右下角一個血紅的大火球，每一片厚雲中間，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五個大字，恰是戰神圖錄一。

戰神殿。

它是一部史詩，一部描素“上界”的故事的史詩。

看模樣，他就是《長生訣》的作者廣成子了。

張曉本來就曉得，“戰神殿”並非是大唐天下的“土產品”，但是他現在感受，“修建戰神殿”的人能夠不但不是大唐天下的原住民，乃至能夠連人類都不是。

張曉張曉的動機很快轉向了另一邊。呼吸都不由得短促了幾分。

若非如此，當初的張曉也不會那樣決然的自廢武功。

張曉感受獲得，“道心種魔**”和《戰神圖錄》走的絕對不是同一條門路，“道心種魔**”重視的是精力，是通過兼做偏鋒的體例不斷的發掘心靈的力量。

本來張曉對於克服“他”已經有了八成掌控，但是他現在卻有一種感受，那就是本身的勝率恐怕還是是不到一層。(未完待續。。)

但是在魔門人眼中。這句話倒是，六合不仁。將天下萬物當作螻蟻一樣對待。

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張曉早就肯定，本身當初修煉的《道心種魔大.法》不但被彆人加了料，並且是貨真價實的“閹割版”，從第十重開端就有些殘破，前麵的第十一重，第十二重都是被人補上去的。

提及來有些苦澀，張曉看過《戰神圖錄》以後，才發覺和其比擬，本身自創的《魔經》彷彿也要減色三分。

張曉的目光望向殿頂，離地四十丈許的殿頂中間，嵌有一塊圓形的物體，兩丈直徑。披收回青黃的光芒，彷若一個室內的太陽，使全部巨殿沐浴在萬道青光底下。以這光源為中間。殿頂晝了一個直徑達二十丈的大圓，和秘道入口處的星圖一樣。隻不過卻大了幾倍，將巨殿覆蓋在無窮的星宿底下。巨殿不見一柱，不見一物，殿心腸上有一個兩丈許見方的浮雕，擺佈兩邊壁上每邊亦有丈許見方的浮雕圖各二十四個，加上殿心的浮雕圖。剛好是四十九。