第115章 思想碰撞，諸子百家[第1頁/共2頁]

學宮當中紛繁擾擾，但是並冇有影響到各國的腳步，天下還是狼籍。

韓趙魏三家在攻滅智氏以後，順勢就將晉國其他的領地一起朋分。三家一看既然智氏已經滅了，乾脆一不做二不休，直接就將自主。

學宮當中，因為老子和孔子前後擔負過祭酒，是以學宮當中多有老子門徒和孔子門徒，再加上淮國本就是法家發源地，是以三家的門徒數量最多，再加上思惟碰撞之下，一些其他學派的產生。這讓學宮當中非常繁華。

秦國感覺三家分晉後，東出的機會到了，因而就統帥雄師打擊函穀關，隻可惜函穀關陣勢險要，即便三晉分炊，秦國也占不到涓滴便宜。

「那遵循你說的，就不管不顧，讓其順勢生長，愈演愈烈嗎？屆時天下大亂，紛爭不竭，百姓流浪失所，這就是你所謂的順其天然嗎？」儒門弟子紛繁嗤笑道。

儒生嗤笑道：「羔羊跪乳，烏鴉反哺，禽獸尚知哺育之恩，汝做法至此，禽獸不如也！」

淮國粹宮是以吸引來了大量肄業之士，這些人或是想要讓天下規複承平，或是想要富國強軍，或是想要推行本身的理念，因而紛繁前來學宮當中，想要找尋答案。

其他儒生辯白道：「天下有賢明國君，又不賢明的國君，我等雖有報國之念，何如國君卻不消之。」

智氏帶領韓氏和魏氏攻打趙氏，智氏作為中軍，魏氏韓氏為擺佈兩軍，一旦韓魏背叛，智氏就麵對兩麵夾攻之勢。

聽到儒生此言，學宮當中的法家士子被激憤了，紛繁指責道：

「何況，你來學宮之時，還是晉人，今晉國亡於韓趙魏三國之手，你現在還能如此堂而皇之坐在學宮，真是厚顏無恥，既然講究周禮，家國幻滅，如何不見你們這些儒生前去就義？」

三家分晉形成的結果比齊氏滅田形成的影響更大。本來就已經崩壞的禮樂完整亂套了。

子玨當初設立學宮，顛末四百年的生長，愈發強大，而思惟的碰撞，學派的產生，也為子玨供應了大量氣運，這類環境即便是子玨當年也是始料未及的。

「晉國多次匡扶周室，乃是周室血脈姻親，現在三家分晉，周室冊封卿族為諸侯，這就是你所謂的親親相隱？這就是你所謂的周禮嗎？」

這名法家士子當即說道：「父若犯法，自有法可為，不成坦白，子需建功以贖其罪也。」

中間的道家門徒聽得此言嘲笑道：「自周公做周禮四百餘年，分封天下週禮推行，可天下有安寧之時嗎？」

而此時趙氏前來，可謂是一拍即合，當即趁著夜色，韓魏兩家開閘放水，淹冇智氏營寨，韓趙魏三家順勢而攻，智氏大敗。緊接著三家合力將智氏滅門，朋分了智氏的封地。

殘暴的戰役完整將統統的禮義廉恥扔到了渣滓堆中，天下狼籍的讓淮國成了少有的安寧之地，看到天下狼籍，百姓流浪失所，大量公眾亡於戰亂，很多心胸天下之士想要找尋讓天下規複安寧的體例。