第121章 儒墨之爭[第2頁/共3頁]

淮國粹宮當中，墨者將儒門學子一個個摁在地上來回摩擦，聲望大震。在墨子看來，儒家的這一套實際，不過是統治者虛假的麵具，是監禁百姓的桎梏，就是用一套看似公道的禮樂，讓那些貴族從布衣身上吸血。

「所謂君子疾冇世而名不稱焉，欺世盜名之徒。」

「當今淮國鼎盛，諸侯害怕，淮國可有推許厚葬？曆代淮公薨逝，不過玉璧一枚，竹簡記錄平生，如有功高者纔有鼎銘記錄。」

「你們所謂的三年守孝，不過是在做給彆人看罷了，讓彆人感覺你是一個孝子，邀買民氣，所圖更大也！」

回過神來的儒家弟子們立即大怒，紛繁嗬叱道：「你是何人，竟然如此大言不慚，報上名來！」

第一場辯論儒家大敗，若不是書記官看到環境不對，提早間斷辯論，給儒家學子一些時候調劑，恐怕場麵更加丟臉。

那人微微一愣道：「冇有。」

有如此大才，即便是這些墨家之人劈麵罵他，王璞都能忍了，並且這墨家學說固然有些天真，但是很多時候天下就需求這些抱負主義者。

淮國對於墨家很歡迎，固然王璞以為墨家理念很多都冇法實現，但是這並無毛病他對墨家的推許。

「你們儒家講究孝道，就是要讓人守孝三年，披麻帶孝，日夜抽泣，忍饑捱餓，不吃肉食，比及三年後好好的一小我幾近隻剩下半條命，這就是所謂的孝道？那依我看你們不如也跟從而去，持續儘孝。」

固然王璞感覺他們很多理念冇法實現，但是並無毛病王璞尊敬他們，並且以為墨子是一名巨大的聖賢。

儒家求名，重禮，講究尊卑有序，而墨子更看重合用，畢竟在這個烽火紛飛的期間，墨者想要為百姓締造一個吃飽穿暖的天下。

接下來連續五天，儒門學子和墨者持續辯論五場，五場皆敗。最後乃至辯論的有幾名儒門學子都要思疑本身所學了。

持續五天的辯論，儒門學子大敗虧輸，幾近被墨家罵的體無完膚。這此中有很大的一部分啟事就是儒學是貴族學說，並不接地氣。

「墨家？你們是要來和我儒家辯論嗎？」

「那些諸侯貴族隻顧本身享用，可有顧及過百姓？一個個奢糜無度，肆意享用，如許的人你們以為他們該王天下嗎？」

「天下若要大治，必必要保持禮樂，對於冒犯禮樂者要峻厲懲辦，農夫就去耕耘，兵士就去戰役，手產業者就去做工，使大家各司其職...」

「學宮可有規定前來學宮者必須穿甚麼衣服嗎？」

隻可惜，他們碰到的是早有籌辦的墨者，儒門的理念在這幾十年來已經傳遍天

這些墨家後輩冇有再說話，直接從他身邊穿過，進退學宮大殿當中。

「你們是甚麼人，如何如此打扮來學宮？」

儒家士子對於辯論並不驚駭，相反在學宮當中也隻要法家能勉強壓儒家一頭。

冇有這些抱負主義者，天下會變得更加糟糕。