第265章 儒以文亂法 獨尊官學[第1頁/共2頁]

前麵要書同文就說齊字瑰麗，但是齊字難以謄寫，難以推行，淮字繁複，輕易推行，前麵到了言同語就說周室雅言輕易推行，如此雙標，真當王駱是傻子呢。

王駱神采冰冷，心中肝火熊熊，現在他明白了李斯說儒以文亂法是甚麼意義了。

周恪俄然認識到了，他們彷彿用錯了體例，他們想要獲得承認，讓儒家代替法家，管理國度。不能去應戰大乾的正統性。但是他們現在做的彷彿都是在應戰大乾的正統性。

“天下之大，寰宇以內，萬千臣民，如果不同一筆墨，官吏同言，政令如何推行？每日裡群情紛繁，如何治國？”

(本章完)

但是就在王駱籌辦推行的時候，朝廷上卻呈現了很多反對的聲音。

儒家更是在學宮當中造勢，說他們有大一統思惟更長於治國。

王駱很清楚這些人的小算盤，甚麼瑰麗，甚麼輕易推行，這些都是藉口。說的這些話更是雙標。

“以官學為基，命天放學子學習，學有所成者方可受保舉為官。不學官學者，不成為官。”

這一代儒家魁首之一週恪正在向王駱上書。

當年孔子入淮國粹宮，淮文襄公曾言，天下一統後，儒學當大興。因而，這幾年來在大乾一統天下後，很多儒生就開端造勢，想要讓王駱拔除法家，推行儒家治國。

他們感覺天下一統，大乾應當行霸道，推行儒家，不與民爭利。顛末這些年的生長，大乾海內呈現了大量儒家士子，這些人的數量已經超越了法家。

這一次他們各種造勢，各種爭辯、上書全都是無勤奮。

這些人是想要乾甚麼？他們不是為了便利天下人，而是為了便利他們本身，更切當的說，是為了給知識的傳播進步門檻。

“製止其他任何學派講學，統統不在官學中的冊本儘數上繳，違者誅殺首惡，百口放逐嶺南！”

固然人數還未幾，但是底層人的基數太大了，官位就那麼多，多給一個底層百姓，他們就少一個。這些人天然不肯意。

那些百姓、貴族乃至學宮中的士子學這些東西是乾甚麼？九成的人都是想要仕進，做了官以後他們才氣過得更好，有了權力以後才氣讓他們的家屬強大，讓家屬的後輩偶然候、賦稅來讀書持續仕進，但是天子這一下但是直擊關鍵。

淮國雅言源自殷商，因為地處中原，與源自岐山的周人雅言有些分歧。因為絕大多數貴族、各學派的士子都說周室雅言，是以這些儒生紛繁要求推行周室雅言。

伴跟著王駱話音落下，全部大殿當中都變得鴉雀無聲，明顯是夏季中午，但是這大殿當中的寒意卻冷的砭骨。

“詔令，立官學，命孫乾、李斯、韓非、王韞以淮法為主，遴選百家之言，堆積為官學。”

王駱冇有理睬這些人，直接詔令推行淮國筆墨。比及推行言同語的時候更是紛繁反對。

王駱本來是懶得理睬這些人，但是這些儒生卻對大乾推行的各種政策停止挑刺。以為推行馳道，糜費太重，征討嶺南也是好大喜功。