寫在最前麵的廢話[第2頁/共2頁]

參《洪武正韻》、《韻略易通》、《韻略彙通》、《問奇集》言，明初官話應當以當時的南京方言為根本，且南、北地區發音不同甚巨。

故事本身不首要，唯吳承恩生於明朝弘治年間，間隔洪武年間晚了一百多年，這點首要。

我想說說的是穿越（重生？奪舍？）。

雜四，據以上各首要廢話可知，明洪武年間的官話和明天蜀川方言之間的不同就是天上人間，聞之互為“仙語”。

據學者黃尚軍考據，蜀川方言瓜娃子一詞來源於《西紀行》第十一回，唐太宗因魏征夢斬涇河老龍王，被其索命，魂遊地府，後被放回，欲覓人到地府送瓜報答。而均州人劉全，家有萬貫財產。因其妻李氏拔金釵送給化緣的和尚，被其怒罵不遵婦道。李氏羞而自縊。後劉全思念尤甚，不堪以活，甘心冒死到地府進瓜。

老題材如何寫出新看點，這個比較操心機。但在此不消多說，看了小說天然會明白。

我看過各種穿越，乃至直接穿越到繈褓嬰孩的身上。我確切看過，並且當時就感覺一個思惟健全的、二十多歲的成年男人整天隻能咿咿呀呀，還要靠吸吮一個陌生女人乳汁度日，說不清楚作者是想YY還是想自虐。

此概言，亦一家之言，並不首要。

緣何《洪武正韻》在大明朝中亦“鮮有從者”？亦不難釋。自洪武至永樂初短短數十載罷了，明都便從南之京而移至北之京，在厥後大明兩百多年的汗青裡，中原之意隨而更迭。

不管是誰，最大的仇敵始終是本身。

啟事有二，一則小時候聽父輩講過這個故事，多少有些懷舊的情懷；二則關於建文帝下落的各種傳說中有一種說法與我故鄉有些乾係。

一，廢話滿篇

嗤嗤！

雜一：明朝洪武年間的官話