18 師祖賜劍[第1頁/共3頁]

“此劍為八麵漢劍，名為漢烈，乃是我任南京兵部主事時一名龍泉鑄劍師所贈，常日裡是時候不離我身。現在，師祖便轉贈給你毛烈！恰好你的名字就叫烈。”

“嗆！”

“也隻要如許，格物才氣真正地致知己。”

荊川先生這才收起戀慕的神采，向毛烈點頭：“父老所賜，阿烈就收起來吧。”

龍溪先生聲音顫抖著、神態悲切，竟是泣不成聲起來。

過了半晌，龍溪先生才長歎了一聲：“唉！我們大師、能夠說是現在統統的讀書人，都冇有像毛烈如許想的深切啊！”

“反而，毛烈在翻閱一些道家、佛家的文籍時，發明有相做事物竄改的內容。”

一聲冷冽劍鳴，龍溪先生將短劍拔出。一泓凜冽帶赤的劍光閃現。

“朱熹竄改《大學》是近的。秦時焚書坑儒，不曉得有多少真正的儒家典範被化為灰燼？現在讀書人所學的四書五經，都是漢朝之時儒家獨尊後才逐步成形並傳播下來的，被天下讀書人奉為圭臬，停止學習，卻向來冇有一小我敢對這些四書五經是否是孔聖親身撰寫或者核閱的而停止質疑。”

“同時，儒家典範五經中的易經，也與道家易經大有分歧，乃至與據傳是孔聖親身撰寫的《易傳》也大有分歧！”

毛烈的推斷和龍溪先生的論述，把兩人以往的認知完整擊碎！

隻見此劍，劍柄裝金鑲玉，劍鞘幽綠、嵌有各色寶石、閃閃發光。

龍溪先生、荊川先生和林兆恩三人聽了毛烈之問，頓時墮入深思當中。

毛烈心中暗想：何止這些悲慘呀。清時的筆墨獄，直接將億萬漢人的骨頭都打斷了！如果漢人的風骨還在，何必會被隻得了些許儒學傳承的日本那般欺辱？

“而經毛烈這麼一提示，王畿回想起來，纔想到：我們所學的儒學，也是顛末漢朝時白虎觀集會修改過、厥後又被不曉得多少人竄改而來的！漢人們自古傳承下來的文籍中，也就隻要道家文籍冇有遭到大的粉碎、隻要道家文籍內裡的記錄纔有能夠將漢人的精華真正地記錄下來。”

“我們都把儒家文籍奉為了圭臬，向來不敢對其停止質疑，也向來冇有想到過自從孔聖創建儒學以來的千年以來，儒學是否經曆過大變。”

荊川先生和林兆恩兩人，在聽了龍溪先生的一番話後，倒是一臉的震驚！

不料，荊川先生倒是一臉的戀慕。

說著，龍溪先生環顧唐、林二人：“應德和懋勳能夠不知，現在市道上風行著的《大學》一書，就是顛末宋朝朱熹竄改過的！”

倒是龍溪先生將大手拍在毛烈的肩頭，一臉欣喜、眼含衝動地看著毛烈道：“毛烈一言，必將驚醒天下钜萬的讀書人！必將改革我漢人之魂！必將壯我漢人之骨！”

“但是，毛烈翻遍幾近能夠找到的儒家文籍，都冇有發明儒家有研討事物竄改的內容！”

毛烈趕緊看向本身的師父荊川先生，畢竟此物是師祖的敬愛之物、過於貴重。

“嗚呼！虧我王畿還在苦苦思考為何宋時儒學那般昌隆卻被蠻橫蒙元滅亡的啟事此不得，直到本日才曉得，宋時的儒學恐怕是看似昌隆卻不得儒學真義、反而是落入了下乘！”