秦檜[第2頁/共11頁]
秦檜南歸後,自稱是殺死監督他們的金兵奪船而來的。臣僚們隨即提出連續串的題目:孫傅、何粟、司馬樸是同秦檜一起被俘的,為甚麼隻要秦檜獨回?從燕山府(今北都城西南)到楚州二乾八百裡,要登山渡水,莫非路上冇有碰上盤問扣問,能殺死監守職員,一帆風顧地南歸?就算是跟著金將撻懶軍隊南下,金人成心放縱他,也要把他家眷作為人質截留,為甚麼能與王氏同行而南呢?這些疑問隻要他的好友、宰相範宗尹和李回為他辯白,並極力保舉他忠於趙家皇朝,但疑團並冇有完整消弭。
6)擅權擅國
紹興九年(1139年),秦檜不顧趙鼎、胡銓、韓世忠、張浚、王庶、嶽飛、李綱等反對定和的上書,簽訂了第一個宋金和約。趙構怕事,裝病躲進宮中,由秦檜代行天子權柄,膜拜在金使麵前,簽書畫押。今後,秦檜在朝廷中的身價進步了,宋金戰和題目開端由他擺佈。
就高宗當時的思惟狀況來講,是常常擺盪於和、戰之間的。靖康今後,群雄盤據,義兵蜂起,如果高宗專意乞降、乞降,誰情願投到他的麾下去當陪臣?究竟上,當時四分五裂的局麵,很快能同一起來,各種政治權勢很快能聚合起來,申明高宗還冇有把“抗金規複”的旗號丟掉,另有必然的號令力和凝集力。建炎年間,南宋政權安身未穩,金人必欲毀滅而後已,高宗故意乞和而不成得。建炎三年,高宗被金人從揚州一向追到明州,追到海上。建炎四年,金軍從江南退出,高宗從溫州回到越州,再回到杭州,南宋政權才逐步立住腳根,前後出任宰相的呂頤浩、趙鼎、張浚等人,都是安身於守與戰的。雖多次遣使通和,大抵上都是從戰略上考慮的(秦檜除外),遵循呂頤浩的說法是“貽書以驕之”,“逞強以給之”,“出其不料,乘時北伐”。紹興二年,呂頤浩要求發兵北伐,紹興四年趙鼎要求禦駕親征,紹興七年張浚要求高宗駐蹕建康,高宗固然不非常果斷,畢竟還是同意了。
因為南宋的軍隊和將領主如果西北、河北和山東等地人構成的,如果遵循秦檜“北人歸北”的主張去辦,就即是把北方地盤全數奉獻給女真貴族,並且多量不肯降金而南下的北方人士,都得歸去受金人統治:就即是南宋自毀長城,本身消弭武裝,表白對金放棄武力抵當。秦檜饋送趙構的第二件“見麵禮”是他起首遞上一份致女真軍事貴族撻懶的“乞降書’。趙構感到秦檜“忠樸過人”,獲得他,歡暢得連覺也睡不著,說“又得一佳士也”。秦檜獲得趙構如此賞識,就敏捷爬上了宰相寶座。被罷相乘機複興,與金國簽訂和約。秦檜的兩件“禮品”擺在趙構麵前,又使他非常擔憂地“睡不著”。他不得不考慮,秦檜說“南人歸南,北人歸北,我是北方人,該到那裡去呢?”秦檜又說,有“二策”,即以河北人償還金國,中原人送給劉豫(他是南宋初年金統治者拔擢的傀儡),當宰相幾個月,這“二策”便可顫動天下。而趙構說,本身並冇有聽到甚麼震驚性的動靜。大臣綦祟禮把趙構的這些意義佈告朝廷表裡。今後,人們開端熟諳到秦檜的奸邪了。秦檜的主張引發朝野高低的激烈不滿。隻因當時趙構還怵於抗戰派士大夫以及天下軍民的群情和藹勢,還冇有下定要冒天下之大不韙的決計,以是,秦檜的這條投降線路未被采取,秦檜本人竟以此而被斥逐出南宋王朝。厥後證明,金朝使節到南宋,要責備數歸還北方人,恰與秦檜“北人歸北”的主張相符合。有識之士進一步熟諳到這恰是秦檜與金人同謀的成果,秦檜的臉孔又被看清楚一些。