秦檜[第2頁/共11頁]

秦檜南歸後，自稱是殺死監督他們的金兵奪船而來的。臣僚們隨即提出連續串的題目：孫傅、何粟、司馬樸是同秦檜一起被俘的，為甚麼隻要秦檜獨回？從燕山府(今北都城西南)到楚州二乾八百裡，要登山渡水，莫非路上冇有碰上盤問扣問，能殺死監守職員，一帆風顧地南歸？就算是跟著金將撻懶軍隊南下，金人成心放縱他，也要把他家眷作為人質截留，為甚麼能與王氏同行而南呢？這些疑問隻要他的好友、宰相範宗尹和李回為他辯白，並極力保舉他忠於趙家皇朝，但疑團並冇有完整消弭。

6）擅權擅國

紹興九年(1139年)，秦檜不顧趙鼎、胡銓、韓世忠、張浚、王庶、嶽飛、李綱等反對定和的上書，簽訂了第一個宋金和約。趙構怕事，裝病躲進宮中，由秦檜代行天子權柄，膜拜在金使麵前，簽書畫押。今後，秦檜在朝廷中的身價進步了，宋金戰和題目開端由他擺佈。

就高宗當時的思惟狀況來講，是常常擺盪於和、戰之間的。靖康今後，群雄盤據，義兵蜂起，如果高宗專意乞降、乞降，誰情願投到他的麾下去當陪臣？究竟上，當時四分五裂的局麵，很快能同一起來，各種政治權勢很快能聚合起來，申明高宗還冇有把“抗金規複”的旗號丟掉，另有必然的號令力和凝集力。建炎年間，南宋政權安身未穩，金人必欲毀滅而後已，高宗故意乞和而不成得。建炎三年，高宗被金人從揚州一向追到明州，追到海上。建炎四年，金軍從江南退出，高宗從溫州回到越州，再回到杭州，南宋政權才逐步立住腳根，前後出任宰相的呂頤浩、趙鼎、張浚等人，都是安身於守與戰的。雖多次遣使通和，大抵上都是從戰略上考慮的（秦檜除外），遵循呂頤浩的說法是“貽書以驕之”，“逞強以給之”，“出其不料，乘時北伐”。紹興二年，呂頤浩要求發兵北伐，紹興四年趙鼎要求禦駕親征，紹興七年張浚要求高宗駐蹕建康，高宗固然不非常果斷，畢竟還是同意了。

因為南宋的軍隊和將領主如果西北、河北和山東等地人構成的，如果遵循秦檜“北人歸北”的主張去辦，就即是把北方地盤全數奉獻給女真貴族，並且多量不肯降金而南下的北方人士，都得歸去受金人統治：就即是南宋自毀長城，本身消弭武裝，表白對金放棄武力抵當。秦檜饋送趙構的第二件“見麵禮”是他起首遞上一份致女真軍事貴族撻懶的“乞降書’。趙構感到秦檜“忠樸過人”，獲得他，歡暢得連覺也睡不著，說“又得一佳士也”。秦檜獲得趙構如此賞識，就敏捷爬上了宰相寶座。被罷相乘機複興，與金國簽訂和約。秦檜的兩件“禮品”擺在趙構麵前，又使他非常擔憂地“睡不著”。他不得不考慮，秦檜說“南人歸南，北人歸北，我是北方人，該到那裡去呢？”秦檜又說，有“二策”，即以河北人償還金國，中原人送給劉豫(他是南宋初年金統治者拔擢的傀儡)，當宰相幾個月，這“二策”便可顫動天下。而趙構說，本身並冇有聽到甚麼震驚性的動靜。大臣綦祟禮把趙構的這些意義佈告朝廷表裡。今後，人們開端熟諳到秦檜的奸邪了。秦檜的主張引發朝野高低的激烈不滿。隻因當時趙構還怵於抗戰派士大夫以及天下軍民的群情和藹勢，還冇有下定要冒天下之大不韙的決計，以是，秦檜的這條投降線路未被采取，秦檜本人竟以此而被斥逐出南宋王朝。厥後證明，金朝使節到南宋，要責備數歸還北方人，恰與秦檜“北人歸北”的主張相符合。有識之士進一步熟諳到這恰是秦檜與金人同謀的成果，秦檜的臉孔又被看清楚一些。