第六百二十二章：一輩子就一次的事[第1頁/共3頁]

這個設法是對的，既然不體味，那就不要去弄明白好了。歸正嘛，這結婚也是這輩子一次的事，今後就算張正書納妾了，那也是不能停止這麼昌大的婚禮的。畢竟這正妻隻能有一個，至於妾，則是可有可無的。宋朝法律很籠統地將女性身份劃了三個品級，彆離是：妻、妾、婢，也能夠說是四個品級，彆離是：妻、媵、妾、婢。這裡媵是法律規定五品官員以上才氣具有，但宋朝的媵已經遠非春秋戰國期間的媵了，也僅僅是一個名義上職位較高的妾罷了。

以是，納妾就是納妾，底子彆想像娶妻一樣，十裡紅妝放開，八抬大轎迎娶返來。

待得雞鳴之時，已經是五更天時。這時候，外間傳來一個聲音：“小娘子可起家了？”

不過嘛，這“拜門禮”也省不得，張正書也怕曾瑾菡思家心切，畢竟是嫁出去了，和以往不一樣了。彆個不說，張正書可瞧在眼中，在張家曾瑾菡的心是很忐忑的，言行舉止都很謹慎。張正書心疼得很，但也曉得他開解無用，畢竟張家不是曾家，曾瑾菡做不到完整放開。

幸虧這一日曾文儼在場，丈母孃在場，曾家那不成器兩兄弟不敢過分給張正書灌酒。不然以他們的性子，非得把張正書喝趴下不成。並且，絕對不答應張正書喝甚麼“仙醁”果酒，而是要喝樊樓的“和旨”酒！那但是蒸餾酒，哪怕隻是大略蒸餾了一番，但也比平常果酒烈了好幾倍。

要說這樊樓可不得了，連續做了兩日大買賣，都是張曾兩家的婚禮。

哪怕是續絃，固然也是明媒正娶，彌補正室之缺，但如絃樂器上斷了一根絃線，續配一根，乃舉手之勞，以是婚禮簡樸，草草而就罷了。

四輪馬車裡，擠下了三小我，倒也不顯擁堵，反而另有寬廣。張正書居中而坐，曾瑾菡陪在中間，彩袖離得更遠一些。在路上，張正書才總算弄明白了，為甚麼要“拜門”，因為叫做“複麵拜門”。也就是說，曾家人能夠不放心，怕女兒嫁疇昔虧損，必須在第一日見一見女兒，然後警告半子不要欺負他們的女兒。

宋朝法律對妾的職位規定比較詳細，起首規定了其出身必須是夫君，若以婢為妾，也必須是先將婢放良，並且還不厭其煩地詳細規定了妾與妻的職位不同。

獲得動靜的曾家，早就廣設華筵，籌辦接待新婿了，這道禮節叫做“會郎”。看字麵會其意，無外乎就是對半子耳提麵命，恐怕女兒受了欺負。幸虧，這道禮節過後，曾家還籌辦了豐富的賀禮給半子。張正書也是哭笑不得，連連包管平生一世珍惜著曾瑾菡，才讓曾文儼和丈母孃放心下來。

“這叫‘新婦拜堂’，以祈求消災解難。”彩袖冷冷的聲音，倒也解了張正書的迷惑。

四輪馬車很快就來到了汴梁城，進入了景明坊。

不太明白女人的心機，張正書也不想去弄明白。但見彩袖把打扮台上的鏡子拿起來，放到了另一張桌子上，對曾瑾菡說了幾句，曾瑾菡就開端望上展拜了。張正書一愣，問道：“這是做甚麼？”