第20章 一炮而紅[第1頁/共3頁]

雲雁回當時就無語了，寺裡的人也就罷了，為甚麼外人也要覺得他是小和尚？他頭都冇剃啊！

瞭然立即看向一旁的雲雁回，本日因與方丈約了做總結，雲雁回冇在瓦舍跟著。這一段瞭然是不曉得的，恐怕是這段時候出的新段子，固然聽起來極妙，但真的隻是故事罷了啊！

雲雁回忍笑看著他，這一段是非常聞名的問答，本來仆人公是蘇東坡，這個時候蘇東坡不曉得是冇出世還是沖弱，被當作了本子，仆人公也按常例換成了瞭然。

畢竟雲雁回的那些參請段子的確都是既有聰明興趣又有禪意的，機鋒打得極好。

這時候雲雁回又嬉皮笑容地請大師吃果子，溫言安撫了一番，此事就算揭疇昔了，再冇有人不平氣的。

雲雁回按下這件事，又跟著演出一場場下來，俗講僧正式在業界站穩腳根，勢頭大好。

即便大師都曉得了，不過瞭然在大師心目中的形象還是被影響了，就算內心清楚也不知不覺以為他參禪很牛叉。

瞭然這時候也出來圓場，“老衲雖無書中人的急智，但參請段子中的禪意是真的，諸位若常參禪唸佛，也能悟到。”

半個月後，不但講經的瓦舍是爆滿的，瞭然在寺裡開壇說禪竟也垂垂爆滿的，隻是不管他說甚麼，底下的人全都看著他暴露迷之笑容。

那位小師父說的也很在理，如果把和尚們當作瓦舍裡的技藝人，便真隻是很好的說話技能罷了。

太門生都以為瞭然是在推托，“禪師，削髮人不打誑語，您棒喝花燈女，大家皆知。”

第二他們動員了更多人來瓦舍，包含那些純佛教信徒，這實際上還會動員其他說話人的買賣，當代人都懂，賣電器的東西再好，在電器城開店必定比在美食街開要紅火。

瞭然苦著臉，他是精通佛理，但是鬥禪……還真不是很在行。

除此以外，實在瓦舍那邊碰到過一點小費事，因為講經的打擊，其他說話人感覺遭到了威脅，想要結合起來讓瓦舍把和尚們趕出去。

太門生又指著一個方向說道：“禪師，昨日惠乃和尚才說了一段，是您為教誨弟子惠衝，在其流連小甜水巷時，與一妓.女琴操參禪，使其頓悟，遁入佛門的故事。這但是馳名有姓有來源的。”

大相國寺俗講僧一戰成名，滿汴梁都在會商此事，大家都想去瓦舍中看看到底是甚麼樣的風景。

幾個門生一回想，頓時復甦，的確有可疑之處。都是因為頭次看到和尚出來講故事，就冇把他們和其他的說話人當作一樣的。

這時候的上流階層都以懂禪為榮，瞭然爆紅，這幾個學子躍躍欲試，能夠說隻是個開首，絕非偶爾。

這和雲雁回在當代看到的很多例子是一樣的，他們那一代，很多人都以為和珅是個矮胖贓官，紀曉嵐是妙語連珠的大菸袋，長大後即便曉得汗青了，也難以竄改映像。

瓦舍方麵也非常難做，固然比來俗講僧火，但是說話人纔是大流，名角也多，根底比和尚們要深厚多了。

大宋是一個非常“雅俗共賞”的年代，大相國寺的講經更是將其闡揚到了極致，部分參請段子有些諢，淺顯百姓賞識得了，而那些有文明的人，聽了也能悟到更深的寄意，大家都能獲得滿足。