第545章 .猶太人？[第1頁/共3頁]

“巨大的王，我們猶太人遵守了閩國的法律，交納了稅收與汗水，也冇有在超出範圍的地區佈道，可這兩群惡棍卻凶惡的燒燬了我們的神廟，請您必然要給我們猶太人做主啊！”

這下，門口的薛之觀坐不住了，他來可也有事的，接著禁衛翻開門，薛之觀趕快一個大禮鞠躬下去：“閩王殿下，臣也有要事！”

“禁不了。”

行凶的火把與帶血的大棒子扔了一地。

“並且，堵不如疏，如果要不準一個教派，最好的體例莫過於用另一些東西填滿他們的心靈，歸正閩國已經在做了，狄愛卿放心好了。”

“狄愛卿，起碼有一千萬天竺人信奉婆羅門教，呼羅珊另有快三百萬人信奉襖教，這些人不竭地湧入天竺，人的*能夠被統治，精力上卻極難順服，思惟是管不住的，如果強行禁教，這些教徒就不是相互仇恨，而是結合起來恨我們了，一千三百萬啊！”

後代的以色列是個奧秘的國度，猶太人也在數千年的金融業傳統下富得流油，各個鮮敞亮麗，麵前這幾個傢夥倒是跟光鮮一點兒也沾不上乾係，除了大大的風帽上阿誰大衛六芒星還算顯眼，衣服倒是舊的不成模樣。

款項的感化真的很較著，最典範的就是基督教，最前期羅馬帝國高壓政策不竭彈壓基督教徒，各地總督不竭殛斃基督教徒，如此殘暴的政策下基督教反而有愈演愈烈的趨勢，傳播的更加遍及，基督教初期聖徒簇擁而起，人們把殉教當作一種名譽。

不過還是有少量不睬智的狂信徒，任何期間也不例外，有了後代的經曆，李捷才劈麵前本身國度境內狼籍的信奉權勢一點不在乎，他隻要持續讓群眾手裡不足錢，想買點啥就買點啥，就不愁這些教徒會造反翻了天。

近的，最快填滿民氣靈的更簡樸，款項！

“薛將軍不是例行公事嗎？”迷惑的回過甚，狄仁傑獵奇的問著，一句話氣的薛之觀差不點像給他個大耳光，騙你你也信啊？

幾分鐘過後，閩王禦用的馬車飛奔著奔出了王宮。

一看到李捷皺眉頭，曾經的波斯大帝伊嗣埃三世慌了……

這就是猶太人？蹦上馬車擺了擺手讓諸人免禮後，李捷直接在銀麵具小將保護下饒有興趣的走上前去打量起來，半晌後卻落空了興趣。

可跟著君士坦丁大帝宣佈《米蘭敕令》正式消弭基督教的彈壓號令，基督教的傳播勢頭反而冇那麼猛了，一個個在帝國拔擢下腰包鼓起來的布羽士落空了前輩刻苦刻苦的精力，安寧下來的基督教信徒農夫口袋裡也殷實起來，除了少數狂信徒外信奉僅僅變成了一種餬口風俗，群眾捂住腰包恐怕布羽士老爺把兜裡銅板剝奪了，還如何服從他的號令為上帝奉獻統統。

到現在塌了的神廟還在冒著煙，數十個穿戴破襤褸爛的中亞白種人跪在廢墟前嚎啕大哭，兩麵，充足數百金吾衛長槊樹成了刺蝟，兩夥婆羅門與襖教信徒跟****完被抓住普通，各個抱著腦袋蹲伏在地上。

隔斷了貴族李捷還隔斷了布衣，在宗教區與布衣工坊區之間李捷又特恩，開了半個坊的便宜小酒館以及小文娛場合，本來就不信的唐人動員下，越來越多的婆羅門教或者波斯拜火教信徒工人將本來要僅供應神廟的一天心血錢丟進了這個舒暢的小吃街。