第六百四十六章 惑心而用身，秩序懼漸去[第1頁/共3頁]

便在這時，一個明朗的聲音從香爐後傳來――

大瑞與柔羅的強弱對比，在通觀全域性者眼中，自是清楚，可淺顯公眾，受限於資訊，不知兩國綜比，不免被片麵之詞利誘，乃至以偏概全，將強國當作弱國，把狼藉之邦當作一方霸主，如許的事並不奇特。

“拿刀去搶，本來是這麼崇高的事情？”

“嗯？”道人一愣，隨後嘲笑，“你不要取巧，我未說武勇就是統統，而是說中原朝廷倒行逆施，是以武備廢弛，戰不能勝，若如柔羅般設大汗與四角，方為大道！”

“你這道人，好不講理，問你的話，一句也不答，都用其他東西去帶過、略過，”邱言走到前麵，忽而低語，“莫非，縱橫家一脈，現在隻會用滂湃氣勢混合觀點，用經曆資格強行證明本身了？”

說話時，邱言越走越近，氣勢漸升，令那道人下認識的後退，聽其**的世人，也都神采各彆，驚奇不定。

靠著一張嘴、幾件事，就擴而廣之，倒置本末因果，本就不是甚麼奇怪事兒。

“為了子孫後代，些許捐軀又算得了甚麼？”道人額頭有了一點汗跡，幾次對弟子使出眼色。

邱言俄然進步了聲音！

但冷不防的，邱言的聲音又從旁傳來，再次打斷了道人的激昂話語――

“張薄，你們都先把劍收起來。”說話的人，鮮明就是那坐於台上的道人，他說過以後，饒有興趣的看著邱言。

“過分無禮，諸位……”那道人卻不答覆，轉而對台下世人喊道，“你們也看到了，貧道的年紀擺在這裡。這小輩也是中原的讀書人，倒是半點也不尊敬長輩！為何會如此？就是因為他被中原的大染缸給汙了，人之初，性本善，都是白紙一張，何故草原懦夫英勇無雙、無所害怕。我們中原人就這般脆弱，麵對仇敵，連舉刀砍殺都不敢？”

“好笑？”邱言反問一句。

道人看了一眼台下世人，義正言辭的道：“自是為了億萬百姓！”

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在一聲聲滿含怒意的指責中，張師兄等人儘數拔劍出鞘，直指邱言！

“你說甚麼？”那道人聞言，眼睛猛地一瞪，暴露殺意，但旋即斂去，“年青人，說話要三思，謹慎禍從口出。”

“好個轉進……”邱言搖了點頭，不睬中間幾人的氣憤目光，邁步朝台子走了疇昔。“一點事情、一個片段，立即就冠以名頭，放大到全部中原，道長的這張嘴當真短長，不過，更讓邱某佩服的，是你輕而易舉的，就將我的扣問給躲疇昔了，可見是身經百戰……”

所謂大汗四角，指的是柔羅的部族構造，草原與中原民風、地理、環境、人文都分歧，為了適應各自的生長，中原建立起中心集權，而草原則因為部族浩繁、前提卑劣，居無定所、通訊不暢，因此除了大汗，另有左賢王、左穀蠡王、右賢王、右穀蠡王居於四方，統領各部，被稱為四角。

“武勇也好，四角也罷，本無代價，都是人道手腕，能惠民便是好的，”邱言步步緊逼，大步流星的走了疇昔，“但到了你的嘴裡，的確比人道次序還要靈光，彷彿隻要一用，萬病皆無！我再問你，有大汗的柔羅，為何要靠打劫、打草穀才氣過冬？要靠撻伐、奴役他部，才氣強大？到底是誰不如誰？”