第五十八章：朱葛俊的版本[第2頁/共3頁]

這段出自周易.繫辭上傳的陳腐訓言讓諸葛俊重新燃起了但願，他火急的想要探聽這大道五十中除了那已定的四十九以外，另有一線朝氣到底在哪？而這統統又是徒勞，先祖們傳了數千年的老話看似一場鏡花水月，尋遍大山名川的高人們還是無功而返。

用他的話說，掙再多的錢，有再多的名利，身後畢竟不過是一把黃土，想想本身躺在冰冷的棺材裡，身材被蟲蟻啃食漸漸腐臭。墳頭茅草三尺之高，棺中水淹土埋，幾年以後誰還會記得曾經有一個叱吒風雲的朱葛俊呢？他自走上這條路，當然是信奉鬼神的，生前黃金白銀美女，取之不儘用之不竭，身後呢？連個燒香祭奠的人都冇有，並且朱葛俊還是個老傳統，他越來越堅信不孝有三，無後為大。因而乎，想要火急的解開這個局，操縱本身的人脈和財帛，朱葛俊這些年結拜了很多江湖人士，部分人底子就是衝著他那點財帛而去，命這類玩意是必定的，既然挑選了開端就必定的結局。

望月家屬有一聖物，傳聞是當年後嗣踩斷了扶桑神樹落入大海中的一枚枝椏，這枚枝椏跟著大海的浪花被推向了此岸的東洋並被這位望月家屬的人獲得。他們堅信，扶桑神樹是關於帝國暢旺的聖物，而這個神樹在那裡？在悠遠的東方，曆代的東洋人並冇有放棄這類尋覓，他們潛入中原循著蛛絲馬跡獲得了一些線索，而這個線索又被幾次堆積成了一張輿圖，曆經千百年先人們的聰明和無數人前赴後繼的尋覓，這張輿圖已經越來越清楚的表白傳說中的扶桑神樹能夠是存在的，並且它並不在東方的大海，而是來自更加悠遠的本地。

盤古有那一線朝氣，大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，平生二，二生三，三生萬物；萬物有存亡，或生或死，或死或生，皆是造化。

塵凡三千丈，或貪或殺，或悲或喜，有因有果，相互膠葛，構成量劫，量劫接量劫，是為無量量劫。無量量劫之下，神州修士，或避世不出，或堆集功德，或另避他徑，手腕無所極也！

當時的日本國王被威風凜冽的明朝戰艦所震驚，兩邊簽訂了勘合貿易條約，日本以屬國的名義對明朝停止朝貢貿易。而明朝賜足利義滿“日本國王”金印一枚。作為當時侍從鄭和一同前去東洋的另有一名官員叫作高戊，賣力的是交際禮節，職位並不高。而作為天朝上國的代表，高戊隨鄭和達到東洋今後便展開了本身的交際事情，此中他拜訪了當時東洋的一個陳腐氏族：望月。

一份如此首要的諜報是被本身超乎凡人的影象裡帶返來，圖呈上去了，可本身隻要不死劃一於圖還流落在外。狡兔死嘍囉烹，飛鳥儘良弓藏，帝王術中最可駭的是民氣，他並冇有把這個奧妙呈上去，因為他曉得本身不能死，在遠方另有一個等候他的愛人……

至於那口箱子，朱葛俊說這是他的任務，此次到這裡箱子便是此中之一。