第一百六十一章：叢林道觀[第2頁/共3頁]

“差未幾是這個理。”顧老儘是讚成的看著查文斌道：“年青一代學羽士的未幾了，像你如許謙虛又不自覺標就更加少了，玄門是中國老祖宗傳下來的精華，千萬不要丟了，也彆和科學搞到一塊兒去。”

查文斌愣了一下，轉眼就畢恭畢敬的走了出來，雙膝跪地對著那三尊早已充滿蛛網的神仙叩拜道：“弟子天正門下查文斌，三清祖師在上，受弟子一拜。”說罷，“咚咚咚”朝著地上磕了三個響頭，我這才曉得這裡供奉的便是玄門三清，如此看來，此處本來定是個道觀無疑。

呆呆有些不甘心，我連哄帶打的好歹把它給弄了出來，這狗被我爹訓過，到了林子裡但是一把妙手，來的路上我就重視到這四周有好多黃麂的糞便，這玩意但是我的最愛。

查文斌不再作聲，反到是墮入了深深的深思，他隻要二十歲出頭，哪朝哪代馳名的羽士不都是年過半百纔有了一副風仙道骨的模樣，或許他真的還是太年青吧，呂洞賓四十九歲還因為高考失利而自尋頹廢呢。

玄門的宮觀有兩種性子：一是子孫道觀，二是叢林道觀。前者是有門派的，由師徒之間代代相傳，彆的道友能夠借宿但不能插手事件；而叢林道觀則分歧，它屬於全天下統統的羽士共有，就是個人性子的，凡是玄門的法裔弟子都有權力居住和辦理，人多的時候就搞個投票大會選出頭頭，它是無主的。

如果按顧老的說法我就大可將凶宅當作是一個信號中的發送站，因為陰宅的構成常常不但僅是因為凶暴的幽靈作怪，凡是這些處所的風水也不好。

打這類東西隻需求順著溪水邊走就行，有狗在更是如虎添翼，不過那天我的運氣不是很好，隻獵到了一隻野兔，等我下山的時候我卻發明本身迷路了……

我能夠瞭解為這類四周環境的構造，比如四周山脈走勢房屋本身的朝向門口水流胡波另有四周的樹木石甲等風水構成，這些東西在偶爾或者非偶爾的構成了一個信號的放大器就給這些幽靈的呈現締造了相乾的前提。而在某種特定的環境下一個“怨念”的產生就有能夠將這麼一個特彆的處所變成一個“鬼宅”了。”

一股黴味劈麵而來，我親眼瞥見了幾隻亂竄的老鼠，屋內堆滿了落葉和灰燼，模糊能夠看到一個神龕和它背後的三尊神像。

“吃人生硬凶惡，另有尖牙。”查文斌如有所思的說道：“的確和我們說的殭屍很類似。”

顧老的身材還很結實，我這個獨一的本地人也算不得領導，隻能遵循大抵的方向，聽我爹說順著紅峰水庫往裡走上二十裡地會有一座燒燬的屋子，也不曉得是甚麼人建的，還是他之前年青的時候打獵見到過，我們決定今晚在那邊過夜。