第37章 達摩恩[第1頁/共2頁]

自問自答：“小天龍就是馬。當代傳說有九種植物能夠修煉成龍，此中最便當的是馬。馬是龍種，古疆場上的長槍馬戰之術稱為‘龍技’。形意拳不但內含一根長槍，還內含一匹馬――之前向你坦白了這點，以是你雖知形意玄理，卻練不出形意工夫。”

段遠晨：“罵得好。我正式教你形意拳。”

段遠晨一聽鼓音，知他是偶然中修成了武功的妙手，便讓官員叮嚀鼓王去掉腰際皋比。皋比撤掉，鼓王的褲子厚重廣大，布麵的皺褶上有著奔馬的動勢。

拜完達摩再拜祖師，形意拳不是詳細某小我發明，而是上古傳播下來，以是祖師冇有詳細形象，還是向達摩像膜拜，但此次拜的是達摩像前麵的虛空，虛空代表了上古至魏晉期間的無數先賢。

段遠晨拉何安下坐在塘沿上，脫去鞋襪，將腳踩入水中，“給你看看以臀運腿的結果。”

段遠晨：“這個事理，練拳的人不懂，不練拳的人卻懂。”

段遠晨兩腿高蹺，僅臀部著地，向何安下一笑，脫去衣服，背對何安下，伸開了兩膀。他身側各挺起一縱肌肉條，從臀部頂端延長到腋下，如兩根槍桿。他轉動肩頭，肌肉條又獲得延長，在胳膊上挺起，直到食指。

回到段遠晨木樓，何安下不敢細說，彙報本身進門便唸咒，狐狸精化煙而走。

何安下：“如何練出這個馬臀。”

何安下：“你拿我性命開打趣！”

火警後，大師都在建樓，山中多有拉木料的馬車。段遠晨遙指一匹馬，道：“我為勾搭官員，自稱是道家小天龍派祖師。甚麼是小天龍？”

走近一匹拉車馬，馬臀線條美滿剛健，如上古神器。段遠晨將手按於馬臀，道：“這個馬臀要在人身上練出來，臀是人身最有力的肌肉，卻常常被閒置。”

他曾陪位官員去雲南玩耍，本地少數民族酷愛大鼓，一名七十三歲白叟被稱為“鼓王”，矮小枯乾，已駝了背，腰纏一片皋比，掄著兩隻瘦如雞爪的胳膊伐鼓。鼓不是平置，而是鼓麵直立，三鼓疊在鼓架上。

何安下：“白叟的敲鼓之法，暗合形意拳理？”

何安劣等候下文，卻身子一斜，坐不穩了，因為臀下的地盤振顫了一下。

何安下：“這兩根肌肉條，就是人身上埋冇的槍桿？”

建樓勞工將馬趕走，去拉又一車木料。馬臀一鼓一縮地遠去，段遠晨盯著看：“臀是通過調劑兩腿練出來的，等臀練好了，反過來以臀運腿，便能在一步間邁出走馬的狂勁。當時，拳頭才氣真正重起來。”

水麵起了波紋，越擴越大，最後竟掩蔽了全部水麵，何安下看到他小腿肌肉在高低抽動。

達摩在河南嵩山修煉，山中原有依五嶽真形圖修煉的人，達摩與其交換，得知在漢文明而言，武功深厚便是仙術。人的體質中最難改進的是筋膜和骨髓，練武者會操縱藥物來激起，但藥物須千年長成，不好采煉。

何安下：“此咒是練筋膜、骨髓的，也能夠降魔麼？”

他打最上麵的鼓時，需求跳起。以他的佝僂身形，蹦跳著伐鼓，格外風趣。但是打出的鼓音通俗遼遠，那是丁壯男人也望塵莫及的力量。