第五十二章【共國】[第1頁/共5頁]

莊公連稱好體例，頓時精選五百懦夫，由穎考叔帶領，去做這件事情。

現在都是獨生後代了，很多當爸爸、媽媽的也都是獨生後代過來的，父母偏疼都冇遇見過，能夠都覺的不成瞭解，對這事兒也冇感受，你想想幼兒園阿姨偏疼、黌舍裡教員偏疼、單位裡帶領偏疼，大抵就阿誰意義，不過父母偏疼比那狠點。實在啊，孩子多了父母偏疼是很普通的，也是很遍及的，隻不過表示體例分歧，聰明的家長老是能調劑好，包管家庭的調和和孩子的安康生長，但是很多都措置不當，以是變成了很多家庭悲劇和人倫悲劇，作為有知識的人，不管是為人子還是為人長，必然要多重視。

太叔剛走了三天，家裡來信了，老窩讓人端了！

武薑聞言淚如雨下，又是打動又是忸捏，在考叔的經心安排下，武薑和莊公終究在地下宮相見，那真是動人的場麵啊！泉水在那邊廂嘩嘩流，莊公和母親的眼淚在這邊廂嘩嘩流，母子相擁痛哭。

“不至鬼域，永不相見。”大抵是鄭莊公平生中獨一一件因為打動做的錯事兒，在穎考叔的幫忙和本身的及時覺悟下，得以改正了。知錯能改，永久不晚。

這邊城裡老百姓早就紛繁把家書傳出去了，把太叔的不仁不義、如何要去謀反都奉告了外邊從戎的後輩，步隊中一傳十、十傳百大師就都曉得了！冇啥事誰情願玩謀反兵戈啊，冇等攻城大師是一鬨而散，刀槍扔了一地，各回各家，各找各媽，不玩了！

穎考叔搞到幾隻貓頭鷹，裝在籠子裡，拎著就進都城了，要求麵見莊公：我要獻野味。莊公親熱的訪問了他。一向到清朝末年封建社會結束乃至民國，實在見帶領都是不難的，當代普通衙門口都有個鼓，鼓一響，半夜半夜的大老爺也得起來理事。端方就是端方，千百年傳下來的，改不了。厥後宦海的一些臭弊端大師都曉得，硬慣出來的。孩子罵親爹，純粹是活人慣的。

穎考叔趕緊賠罪，說：“主公啊，請您諒解我的不規矩。小人家裡窮，母親年齡大了，受了一輩子苦，向來冇吃過羊肉，以是我也不敢本身先吃。我想帶點歸去給母親做肉粥，讓她白叟家也沾沾主公您的恩德，必定能長命百歲。”?

太叔擺佈喝斥收攏不住，曉得民氣不向著本身了，冇體例，帶著親隨和殘存兵士回身就向廩延逃竄，想到廩延收些軍馬再作籌算。太叔純粹是冇頭蒼蠅亂闖，這棋下的連第二步都不看，也冇想想呈現這類環境意味了甚麼，更想不到莊公道領兵在廩延等著他呢，太叔一行比如自投坎阱，虧到部下搏命保護，狼狽逃出廩延。至此公子呂步步料對，真將才也！

穎考叔乾嗎來的，心中早有主張。

莊公瞥見穎考叔拎著的鳥籠子，就問：“你拎的阿誰是甚麼鳥啊？”

《竹書編年》、《穀梁傳》、《公羊傳》皆記錄為鄭伯殺段；《史記》從《左傳》，記錄為太叔逃奔共國。

卻說那老母後武薑曉得此資訊心中大喜，一向以來，太叔段總有問候的手劄和土特產送來，太叔段的籌辦環境國母也心中稀有，一向耐煩等候的機遇終究呈現了，不但長歎：我的段真是有福啊！當下寫密信一封，詳細先容了都城環境，讓太叔速速出兵襲鄭，篡權奪國。