第209章 文化向心力[第1頁/共4頁]

“這麼說來，我們的交際第一用語應當是阿拉伯語而不是即將成為屬地的印度地區的印地語？我們起步的太慢了，在將商船開進波斯灣上就用了20年，現在搞敵對是不是不是時候？現在的伊斯蘭天下可不是三百年後的伊斯蘭最鼎盛的時候。獨一的大帝國就是塞爾柱，加上小一點的伽色尼和法蒂瑪和分裂的喀喇汗國也就有千萬平方千米的麵積了，這個時候不去停止和分化，莫非要比及伊斯蘭天下擴大到後代的靠近2000萬平方千米再去停止嗎？”白佳表示激烈反對。

“印度洋的東部我們有絕對的話語權，但是西部就比較難說了，特彆是阿拉伯半島遠洋的紅海、波斯灣、亞丁灣和伽色尼本地的港口。這些地區出產的東西毫無吸引力，但是卻連通著4000多萬伊斯蘭天下消耗者的渠道。我們在這些處所的港口專屬船埠很少，權勢底子冇法延長到本地和基層。和我們打交道的都是本地的王公和钜富，我們的發賣商品也隻能範圍於豪侈品（絲綢、漆器、香辣料）、殊效藥、瓷器和獨占的衛浴用品，大宗商品中的食鹽、木料、糧食、布匹、銅鐵礦石、煤炭、產業質料等的確就是涓涓細流。滿足各個港口本身的扶植都不敷，如何能夠運回海內？

為甚麼？還不是大量的文明交換導致的法語和藝術的遍及傳播讓統統歐洲貴族以為法語是最早進的說話嗎！冇有大量的文明輸出和創新，誰會放棄母語來學習異國的說話。”劉欣支出除了經濟氣力以外的文明異化要素。

“阿拉伯的浩繁港口具有很多的陸路交通收集連接，雖說冇有我們海內這麼發財的公路收集，但是比印度還是強很多的。我們在這些地區的進度合適我們的預期，但是有很多希冀移民到帝國的卡菲勒，包含很多打仗過我們的密切盟友一賜樂業人的猶太人舉家遷徙到各個港口等候我們的移民局發放簽證和百姓卡。

“那倒冇有，能夠用來謄寫和畫圖的紙張文具銷量很不錯，本地的很多有錢人都喜好把歌頌真主的詩歌和插圖複製歸去。我們銷量最好的天然是古蘭經，其次的就是暗盤內裡賣的最好的**連環畫。

現在信奉伊斯蘭教的各個封建國度天然不是純粹的阿拉伯人主政，比方塞爾柱帝國、喀喇汗國、伽色尼王國事突厥人統治浩繁民族的還冇有中心集權的前期封建國度。他們非常的鹵莽和不尊敬知識、物權。

“我們莫非就隻能被動的戍守和偷偷摸摸的抽血搞接罷技術移民的體例對於這些曰薄西山的國度嗎？”汪新宇吐槽道。

吐蕃在將來僅僅隻是一個帝海本地的自治區，其職位在冇有鄰國的環境下會無窮的弱化，最多也就是一個旅遊的處所。而印度則會成為我們剝削本錢的一個核心外洋市場。三部曲的第一步已經開端奏響，起碼全部印度本地和東印度本地已經站到我們國際合作的體繫馬車上麵來了，第二部曲的磨合和全數殖民地化還需求等幾年，十幾年後，我們便能夠掀起印度版本的產業化大潮了，這裡將持續的為我們供應千百倍於高原的收益。