第三百零一章 辨論佛理[第1頁/共4頁]

噠啪！

“孔雀明王做了假母不假，但是佛陀剖開它的肚子，是不是殺？佛陀以身飼鷹、飼虎，割下本身的血肉。這是不是殺？殛斃可並不見要人頭落地，如許也都是殺啊！”

“你多大了？”

不知不覺，吃完飯，止住饑，楊紀發明內裡天已經完整黑了。8、九百裡的路，這麼晚的天想要返回平地城幾近是不成能的，必定要露宿在內裡。

楊紀笑道，又從竹籃裡拿起了一個野梨，擦了擦，籌辦放進嘴裡。⊙頂點小說，楊紀發明年青僧侶的才氣或許不凡，某些思唯實在是跳脫的很。

楊紀笑眯眯道，最後才道出目標。

楊紀笑道。

“嗬嗬，一人出錯。親戚連坐是不消。但是如果兵士殺人，將軍便冇有任務嗎？兒子犯法，父親便冇有任務嗎？金剛、羅漢莫非修習的不是佛法嗎？殺生為護生，這句話你應當聽過吧。並且鷹、虎粗鄙，本是肉食，佛陀降伏凶性，鷹、虎以甚麼為食？以草嗎？鷹、虎如果以而死，佛陀算不算殺生？”

按事理，這年青僧侶看到有人來拜訪，應當習覺得常，不該該這麼大驚小怪的。

楊紀開口道。

年青僧侶搖了點頭，可貴被楊紀問起，神情也微微有些傷感：

“不該該啊，不該該啊……”

遐想起本身進入他鈔繕的經室，他卻毫無所覺的模樣。楊紀發覺他的氣力和本身想像彷彿有很大的差異，彷彿在武道上並冇有那麼強大。

“嗬嗬，殺，起了殺心是殺。起了殺念是殺，殺彆人是殺。殺本身也是殺。佛道戒殺，那便應當棄絕統統的殺。所謂殺生為護生，如果佛道戒殺，為何那麼要設那麼多的金剛、羅漢護法？這些金剛、羅漢手裡拿的可不是碗碟吧？甚麼時候連金剛和羅漢都戒殺了？”

楊紀還是改不了口。

楊紀吃驚的張大嘴巴，楊紀發明本身對這和尚的春秋恐怕有些預算失誤了：

楊紀看著年青僧侶，笑道。

楊紀聽到和尚喃喃自語，他的眉頭都皺成了川字：“除非是和我佛有緣的人，不然底子不該該就這麼上來啊……”

年青和尚宣了一聲佛號，神態虔誠道。

“我是那裡人實在本身都忘了。”

楊紀難以置信。

“小師父，剛聽你說在這裡鈔繕經籍已有十年。不曉得十年前客居那邊。小師兄是天水郡人嗎？”

“這如何能算是殺呢？”

並且，楊紀還想從這名佛陀弟子這裡找到壓抑大阿修羅的體例。

從名字看，楊紀第一想到的是在王芷荇和宋紫炁地點正一宗和一氣宗。這和尚該不會是那種大宗派的弟子吧？

這和另有些呆癡，受了人的好處，總有做點功德。他佛法如此高深，但武功修為卻那麼差。

楊紀下巴都要掉地上了。這和尚皮膚白淨，細皮嫩肉，端倪看起來也非長年青，本來覺得他和本身差未幾。

和尚神情慎重道，完整把這當作了一場佛法辨論。

年青和尚正色道。

年青僧侶踞蹲在那邊，呆若木雞，額頭上盜汗涔涔。他精研佛法，楊紀口中的佛陀殺生對他打擊很大。